رواة الشيعة ومن رمي بالتشيع في كتب السنة 2

رابط الموضوع السابق 

*  فصل في بقية رواة الشيعة في كتب السنة مرتبة على حروف المعجم .

نظرا لكثرة العدد وقلة الباع فإنني سوف أختصر في ترجمة معظم هؤلاء على ثلاث مصنفات للحافظ بن حجر رحمه الله تعالى وهي: لسان الميزان و تهذيب التهذيب و تقريب التهذيب , بالإضافة إلى ميزان الإعتدال للإمام الذهبي رحمه الله وغيره أحيانا .

 كما سأكتفي بإشارة واحدة عن كل واحد اختصارا للوقت والجهد سائلا المولى عز وجل أن يكتب لي ولكم الأجر والثواب إنه سميع قريب مجيب الدعاء .

حرف الألـــف:

54: أبان بن أرقم الأسدي:  قال بن حجر رحمه الله :(الكوفي ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإمامية في رجال أبي عبد الله جعفر الصادق ووثقه) [[1]]

55: أبان بن أرقم الطائي: قال رحمه الله : (النسبي أبو الأرقم الكوفي ذكره الطوسي في رجال أبي عبد الله جعفر الصادق ووثقه وكان من الشيعة الإمامية) [[2]]

56: أبان بن أرقم الغنوي: قال رحمه الله : (الكوفي ثم المدني ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الأمامية وقال روى عن أبي عبد الله جعفر الصادق رحل إليه فسمع حديثا كثيرا ) [[3]]

57: أبان بن صدقة الكوفي: قال رحمه الله: (ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال جعفر بن محمد من الشيعة وقال أسند حديثا كثيرا) [[4]]

58: أبان بن عبد الله أبو عبد الله البصري: قال رحمه الله: (ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب جعفر الصادق) [[5]]

59: أبان بن عبد الملك النخعي: قال رحمه الله: (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر بن محمد وصنف كتاب الحج ) [[6]]

60: أبان بن عبدة الصيرفي الكوفي: قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر بن محمد الصادق) [[7]]

61: أبان بن عثمان الأحمر : قال رحمه الله : (عن أبان بن تغلب تكلم فيه ولم يترك بالكلية .... قال ياقوت في معجم الأدباء أبان بن عثمان بن يحيى بن زكريا اللؤلؤي البجلي مولاهم يكنى أبا عبد الله ذكره الطوسي في مصنفي الإمامية) [[8]]

62: أبان بن عمر الأسدي: قال رحمه الله : (ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق ) [[9]]

 63: أبان بن عمران الفزاري: قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق) [[10]]

64: أبان بن عمرو الجدلي: قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي أيضا ) [[11]]

65: أبان بن كثير الغنوي: قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر بن محمد) [[12]]

66: أبان بن محمد البجلي: قال رحمه الله : (البزاز الكوفي يعرف بسندي ذكره النجاشي في رجال الشيعة وقال له كتاب النوادر) [[13]]

67: أبان بن مصعب الواسطي: قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر بن محمد وقال أنه مقل) [[14]]

68: إبراهيم بن أبى يحيى : قال الذهبي رحمه الله في الميزان:( هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى الأسلمي المدني أحد العلماء الضعفاء. قال إبراهيم بن عرعرة: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سألت مالكا عنه أكان ثقة في الحديث ؟ فقال: لا ولا في دينه , وقال يحيى بن معين: سمعت القطان يقول: إبراهيم بن أبى يحيى كذاب. وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال: تركوا حديثه قدري معتزلي) [[15]]

69: إبراهيم بن إدريس القمي: قال رحمه الله : (ذكره أبو الحسن بن بابويه في رجال الشيعة) [[16]]

70: إبراهيم بن إسحاق النهاوندي: قال رحمه الله: (النهاوندي ثم الأحمري أبو إسحاق ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان ضعيفا في حديثه وصنف كتبا منها المسبعة وخوارق الأسرار والنوادر ومقتل الحسين وغيرها رواها عنه ظفر بن حمدون والقاسم بن محمد الهمداني وغيرهما) [[17]]

71: إبراهيم بن إسحاق الحارثي: قال رحمه الله : (المخارقي ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ) [[18]]

72: إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم: قال رحمه الله : (.. بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال جعفر بن محمد الصادق من الشيعة وقال كان فاضلا في نفسه سريا في قومه ) [[19]]

73: إبراهيم بن الأزرق الكوفي: قال رحمه الله : (بياع الطعام ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال أبي جعفر الباقر من الشيعة) [[20]]

74: إبراهيم بن بشر: قال رحمه الله: (بياع السابري ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة) [[21]]

75: إبراهيم بن بشير الرازي: قال رحمه الله : (روى عنه علي بن العباس بن الواقد وقال كان أديبا شاعرا له الإرشاد فيما يلزم العباد مجلد وله غير ذلك من التصانيف على مذهب الشيعة الإمامية ذكره بن أبي طي) [[22]]

76: إبراهيم بن أبي بكر بن أبي السمال: قال رحمه الله : (بلام الأزدي ذكره علي بن فضال في رجال الشيعة وروى عنه) [[23]]

77: إبراهيم بن أبي البلاد : قال رحمه الله : (واسم أبي البلاد يحيى بن سليم الغطفاني يكنى أبا إسماعيل ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة وقال كان ثقة فقيها قاريا وعمر دهرا طويلا حتى كاتبه علي بن موسى الرضا برسالة روى عنه ابناه يحيى ومحمد, ومحمد بن سهل بن اليسع وآخرون) [[24]]

78: إبراهيم بن جميل الكوفي: قال رحمه الله : ( إبراهيم ن جميل الكوفي ذكره الطوسي في رجال أبي جعفر الباقر من الشيعة) [[25]]

79: إبراهيم بن حبيب القرشي: قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ) [[26]]

80: إبراهيم بن حريث: قال رحمه الله: (ذكره الكشي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ) [[27]]

81: إبراهيم بن الحسن بن جمهور: قال رحمه الله: (أبو الفتح ذكره أبو جعفر الطوسي في شيوخ الشيعة) [[28]]

82: إبراهيم بن الحسن بن علي المدني بن علي: قال رحمه الله: (ذكره الطوسي في رجال الصادق من الشيعة وقال سكن الكوفة) [[29]]

83: إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم الرفاء البصري: قال رحمه الله: (أبو البقاء أحد شيوخ الإمامية المصنفين الدعاة وروى عن أبي طالب محمد بن الحسين بن عتبة كان على رأس الخمس مائة) [[30]]

84: إبراهيم بن أبي حفص الكاتب: قال رحمه الله: (أبو إسحاق ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة وقال كان أحد المصنفين روى عن أبي محمد العسكري وكان مقبول القول ما رأيت أعقل منه ولا أحسن من حديثه ) [[31]]

85: إبراهيم بن أبي حفصة العجلي: قال رحمه الله: (مولاهم ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن أبي جعفر الباقر وقال كان من العباد الثقات ) [[32]]

86: إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي: قال رحمه الله:( شيعي جلد له عن شريك ,وقال أبو حاتم كذاب روى في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه,وقال الدارقطني ضعيف انتهى,وكذا قال الأزدي وأخرج له عن أبيه عن السدي عن أبي مالك عن بن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله السابقون, السابقون قال : سابق هذه الأمة علي بن أبي طالب وذكره الطوسي في رجال الشيعة المصنفين وقال له كتاب الملاحم وقال روى عن أبيه وعبيدة بن حميد وعلي بن عابس) [[33]]

87: إبراهيم بن حماد: قال رحمه الله: (عن وعنه أحمد بن ميثم وأثنى عليه وذكره الطوسي في رجال الشيعة المصنفين ) [[34]]

88: إبراهيم بن حيان الكوفي: قال رحمه الله: (الأسدي نزيل واسط ذكره في رجال الشيعة) [[35]]

89: إبراهيم بن خالد العطار : قال رحمه الله: (ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة) [[36]]

90: إبراهيم بن خربوذ: قال رحمه الله: (المكي ذكره الطوسي في رجال الباقر من الشيعة ) [[37]]

91: إبراهيم بن خصيب: قال رحمه الله : (الأنباري ذكره الطوسي في الشيعة الإمامية) [[38]]

92: إبراهيم بن الخليل الفراهيدي: قال رحمه الله : (شيعي ذكره أبو الحسن بن بابويه القمي ) [[39]]

93: إبراهيم بن داود: قال رحمه الله : (اليعقوبي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روي عن علي الرضا بن الكاظم الموسى) [[40]]

94: إبراهيم بن رجاء الجحدري: قال رحمه الله: (أبو إسحاق الثعلبي البصري ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الإمامية روى عنه إبراهيم بن هاشم ) [[41]]

95: إبراهيم بن أبي رجاء الكوفي: قال رحمه الله: (ذكره الكشي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق) [[42]]

96: إبراهيم بن الزبرقان: قال رحمه الله: (عن مجالد وثقه بن معين وقال أبو حاتم لا يحتج به روى عنه أبو نعيم انتهى وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البزار وأبو داود والنسائي ليس به بأس وقال العجلي كان ثقة راوية لتفسير القرآن وكان صاحب سنة وقال يحيى الفراء ثنا أبو إسحاق الشيباني حدثني أبو روق فذكر حديثا في كتاب معاني القرآن قال الخطيب ليس هو صاحب هشيم هو بن الزبرقان هذا وذكره بن حبان وابن شاهين في الثقات وقال بن حبان روى عنه أبو غسان النهدي , وقال أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة إبراهيم بن الزبرقان التيمي الكوفي أسند عن جعفر الصادق ,وقال الخطيب في الموضح ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بني تميم وكان ثقة مات سنة ثلاث وثمانين ومائة) [[43]]

97: إبراهيم بن زياد الخارفي: قال رحمه الله: (ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ) [[44]]  

98: إبراهيم بن زياد الخزاز: قال رحمه الله: (الكوفي أبو أيوب ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة) [[45]]

99: إبراهيم بن أبي زياد الكوفي: قال رحمه الله: (أبو أيوب ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة) [[46]]

100: إبراهيم بن أبي زياد الكوفي: قال رحمه الله: (روى عن أبي حمزة الثمالي وعنه صفوان بن يحيى مذكور في رجال الشيعة) [[47]]

101: إبراهيم بن سعيد بن الطيب: قال رحمه الله: (الرفاعي النحوي قال السلفي سألت خميسا عنه فقال كان يقرأ العربية بالجامع ويعاشر الرافضة فحقت ونسب إليهم) [[48]]

102: إبراهيم بن سلمان: قال رحمه الله: (مدني روى عن عبد الله بن عبد الله بن أقرم وعنه محمد بن مسلمة الكناني وذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ) [[49]]

103: إبراهيم بن سليمان النهمي: قال رحمه الله : (من أهل الكوفة روى عن أبي نعيم وأهل الكوفة ثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي وغيره ثم ذكر إبراهيم بن سليمان الجزار الكوفي روى عن أبي نعيم وعنه وصيف وقد ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة وهو اعلم به فقال إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان السهمي بطن من همدان روى عن علي بن غراب ويحيى بن هاشم وإبراهيم بن الحكم وجابر بن إسماعيل وجماعة روى عنه حميد بن زياد وعلي بن محمد بن رباح النحوي وآخرون وكان يعرف بالجزار وله تصانيف سرد منها الطوسي جملة وقال انه كان يسكن قديما قرية هلال فكان يقال له الهلالي) [[50]]

104: إبراهيم بن سماعه: قال رحمه الله: (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ) [[51]]

105: إبراهيم بن سنان : قال رحمه الله : (ذكره علي بن الحكم في رجال الشيعة من أصحاب جعفر الصادق) [[52]]

106: إبراهيم بن شيبة: قال رحمه الله: (الأصبهاني مولى بني أسد ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[53]]

107: إبراهيم بن صالح : قال رحمه الله : (الأنماطي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب الباقر وقال له تصانيف على مذهب الإمامية) [[54]]

108: إبراهيم بن الصباح : قال رحمه الله : الأزدي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ) [[55]]

109: إبراهيم بن الضحاك: قال رحمه الله : (الشلمغاني أحد فقهاء الشيعة ) [[56]]

110: إبراهيم بن ضمرة : قال رحمه الله : (الغفاري ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ونقل عنه طعنا في الإمام الشافعي ووصفه بالزهد والورع لا بارك الله فيه) [[57]]

111: إبراهيم بن عباد: قال رحمه الله : (البرجمي الكوفي ذكره أبو جعفر الطوسي في الرواة عن جعفر الصادق من الشيعة ) [[58]]

112: إبراهيم بن عبادة: قال رحمه الله : (الأزدي الكوفي ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الرواة عن جعفر الصادق) [[59]]

113: إبراهيم بن عبد الحميد: قال رحمه الله : (الكوفي الأسدي الأنماطي أخو محمد بن عبد الله بن زرارة لامه روى عن جعفر الصادق ويعقوب الأحمر وسعد الإسكاف وعنه محمد بن جعفر وصفوان بن يحيى ومحمد بن عيسى ذكره الطوسي أبو جعفر في رجال الشيعة) [[60]]

114: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أمية: قال رحمه الله : (بن محمد بن عبد الله بن ربيعة الخزاعي ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة ويحتمل أن يكون هو الذي ذكره الأزدي) [[61]]

115: إبراهيم بن عبد الرحمن:  قال رحمه الله : (بن أبي كريمة أخو إسماعيل السدي من رجال الشيعة ذكره الطوسي) [[62]]

116: إبراهيم بن عبد العزيز: قال رحمه الله : (روى عن أبيه وجعفر الصادق ذكره علي بن الحكم في رجال الشيعة) [[63]]

117: إبراهيم بن عبدة: قال رحمه الله : (النيسابوري ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن أبي الحسن الثالث من الأئمة الإثنى عشر وأبي محمد العسكري ) [[64]]

118: إبراهيم بن عبيد: قال رحمه الله : (أبو عزة الأنصاري ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر والباقر ) [[65]]

119: إبراهيم بن عثمان: قال رحمه الله : (أبو إسحاق الكاشغري حدثونا عنه وانفرد في زمانه بالغلو فيه تشيع وفي دينه رقة والله المستعان ) [[66]]

120: إبراهيم بن عثمان: قال رحمه الله: (الخزاز الكوفي أبو أيوب ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الشيعة وقال روى عن محمد بن مسلم وأبي الورد وغيرهما روى عنه صفوان بن يحيى والحسن بن محبوب وأثنى على ورعه وزهده ) [[67]]

121: إبراهيم بن عربي: قال رحمه الله : (الأسدي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق) [[68]]

122: إبراهيم بن علي: قال رحمه الله: (الكوفي نزيل سمرقند ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[69]]

123: إبراهيم بن علي بن محمد: قال رحمه الله: (الرازي أبو منصور ذكره أبو الحسن بن بأبويه في رجال الشيعة وقال كان فقيها بارعا) [[70]]

124: إبراهيم بن عياش القمي: قال رحمه الله : (روى عن أحمد بن إدريس القمي وعنه أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي والثلاثة من الشيعة الإمامية) [[71]]

125: إبراهيم بن عيسى أبو أيوب: قال رحمه الله : (الخزاز الكوفي ذكره علي بن الحكم وغيره في رجال الشيعة وقال روى عن الصادق والكاظم روى عنه الحسن بن محبوب وغيره) [[72]]

126: إبراهيم بن غريب الكوفي: قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق) [[73]]

127: إبراهيم بن أبي فاطمة: قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الصادق) [[74]]

128: إبراهيم بن فهد: قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن محمد بن عقبة روى عنه عبد العزيز بن يحيى)[[75]]

129: إبراهيم بن قتيبة: قال رحمه الله: (الأصفهاني ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الإمامية) [[76]]

130: إبراهيم بن أبي المكرم : قال رحمه الله : (الجعفري ذكره النجاشي في رجال الشيعة وقال روى عن علي بن موسى الرضا) [[77]]

131: إبراهيم بن المتوكل: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب جعفر الصادق) [[78]]

132:  إبراهيم بن المثنى :  قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الليثي في رجال الشيعة من أصحاب جعفر الصادق) [[79]]

133: إبراهيم بن محرز الجعفي: قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب جعفر) [[80]]

134:  إبراهيم بن محمد الأشعري: قال رحمه الله : (القمي ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الشيعة الإمامية روى عن جعفر الصادق وغيره روى عنه الحسن بن علي بن فضال وغيره) [[81]]

135:  إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد: قال رحمه الله : ( الثقفي يروى عن إسماعيل بن أبان وغيره قال أبو نعيم في تاريخ أصبهان كان غاليا في الرفض ترك حديثه وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان أولا زيد يأثم صار إماميا) [[82]]

136:  إبراهيم بن محمد بن العباس : قال رحمه الله : (الختلي القمي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال روى عن علي بن الحسين بن فضالة) [[83]]

137: إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر الصادق: قال رحمه الله : ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[84]]

138:  إبراهيم بن محمد بن فارس: قال رحمه الله :( النيسابوري ذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب علي بن محمد الجواد) [[85]]

139:  إبراهيم بن محمد بن قريش: قال رحمه الله : ( ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[86]]

140:  إبراهيم بن محمد: قال رحمه الله : ( الأنباري أو الهمداني على الشك قال بن حزم لا يدري أحد من هو في الخلق وذكر الطوسي في رجال الشيعة إبراهيم بن محمد الهمداني وقاله أنه أخذ عن أبي جعفر الجواد) [[87]]

141:  إبراهيم بن محمد بن ميمون: قال رحمه الله : ( من أجلاد الشيعة وذكره الأسدي في الضعفاء وقال أنه منكر الحديث وذكره بن حبان في الثقات ونقلت من خط شيخنا أبي الفضل الحافظ أن هذا الرجل ليس وقال إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة سمعت عمي عثمان بن أبي شيبة يقول لولا رجلان من الشيعة ما صح لكم حديث فقلت من هما يا عم قال إبراهيم بن محمد بن ميمون وعباد بن يعقوب وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة) [[88]]

142:  إبراهيم بن محمد :  قال رحمه الله : (السهيلي مذكور في مصنفي الشيعة) [[89]]

143:  إبراهيم بن محمد:  قال رحمه الله : ( المرادي ذكره الطوسي في مصنف الشيعة) [[90]]

144:  إبراهيم بن أبي محمود: قال رحمه الله : (الخراساني ذكره النجاشي في رجال الشيعة من أصحاب موسى الكاظم) [[91]]

145:  إبراهيم بن مرثد الكندي:  قال رحمه الله : ( ذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب أبي جعفر الباقر) [[92]]

146:  إبراهيم بن مسكين : قال رحمه الله : البصري روى عن كهمس الفزاري وعنه محمد بن سليمان بن محبوب ذكره الطوسي في رجال الشيعة)[[93]]

147:  إبراهيم بن مسلم بن هلال: قال رحمه الله : ( الضرير الكوفي ذكره النجاشي في رجال الشيعة) [[94]]

148:  إبراهيم بن معاذ : قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب أبي جعفر الباقر) [[95]]

149:  إبراهيم بن معوض : قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان من أصحاب أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق رضي الله تعالى عنهما روى عنه حصين بن مخارق ومنصور بن حازم) [[96]]

150:  إبراهيم بن معقل بن قيس: قال رحمه الله : ( الأسدي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ممن روى عن جعفر الصادق) المصدر السابق.

151:  إبراهيم بن منير :  قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[97]]

152:  إبراهيم بن مهزيار: قال رحمه الله : ( الأهوازي روى عن أبي محمد العسكري وعنه عبد الله بن جعفر الحميري وسعد بن عبد الله القمي ذكره الطوسي والنجاشي في مصنفي الشيعة) [[98]]

153:  إبراهيم بن مهرويه : قال  رحمه الله : (عن أهل جسر بابل ذكره الطوسي في رجال الشيعة روى عن طلحة بن زيد والهيثم بن واقد وعنه إبراهيم بن صالح الأنماطي والحسن بن محبوب ومحمد بن سالم بن عبد الرحمن) [[99]]

154:  إبراهيم بن موسى: قال رحمه الله : ( الأنصاري ذكره النجاشي في شيوخ الشيعة روى عن علي بن موسى الرضا وله كتاب النوادر) [[100]]

155:  إبراهيم بن هراسة الشيباني: قال رحمه الله : ( الكوفي قال البخاري تركوه تكلم فيه أبو عبيد وغيره كان مروان بن معاوية يقول ثنا أبو إسحاق بكنيته لكي لا يعرف وقال النسائي متروك وقال أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة كان يعرف بابن هراسة وهي أمه واسم أبيه رجاء وكان من رجال جعفر الصادق المصنفين لكنه عامي المذهب يعني أنه من أهل السنة) [[101]]  

156: أحمد بن محمد بن السري بن يحيى بن أبي دارم: قال رحمه الله :( المحدث أبو بكر الكوفي الرافضي الكذاب مات في أول سنة سبع وخمسين وثلاث مائة وقيل أنه لحق إبراهيم القصار حدث عن أحمد بن موسى الحمار وموسى بن هارون وعدة روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الأمر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن وفي خبر آخر في قوله تعالى وجاء فرعون عمرو من قبله أبو بكر والمؤتفكات عائشة وحفصة فوافقته على ذلك ثم أنه حين أذن الناس بهذا الأذان المحدث وضع حديثا متنه تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي آل محمد ووافقته عليه وجاءني بن سعيد في أمر هذا الحديث فسألني وكبر عليه وأكثر الذكر له بكل قبيح تركت حديثه وأخرجت عن يدي ما كتبته عنه ويحتجون به في الأذان زعم أنه سمع بن هارون عن الحماني عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي محذورة رضي الله تعالى عنه قال كنت غلاما فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اجعل في آخر أذانك حي على خير العمل وهذا حدثنا به جماعة عن الحضرمي عن يحيى الحماني وإنما هو اجعل في آخر أذانك الصلاة خير من النوم تركته ولم أحضر جنازته). [[102]]   

157: أحمد بن المفضل الكوفي الحفري: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان :(عن الثوري وله عن أسباط بن نصر، وإسرائيل. وعنه أبو زرعة وأبو حاتم ,قال الأزدي: منكر الحديث , روى عن سفيان، عن حبيب بن أبى ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مرفوعا, يا على: إذا تقرب الناس إلى خالقهم بأنواع البر فتقرب إليه بأنواع العقل. وقال أبو حاتم: كان من رؤساء الشيعة، صدوق) [[103]]    

158: أحمد بن محمد بن أحمد، أبو منصور الصيرفي:  وقال رحمه الله :(سمع أبا عمر ابن حيوية وطبقته,قال الخطيب: رافضي وسماعه صحيح)[[104]]

159: أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ أبو العباس: قال رحمه الله :( محدث الكوفة شيعي متوسط ضعفه غير واحد وقواه آخرون قال بن عدي صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رأيت مشائخ بغداد يسيئون الثناء عليه ثم قوى بن عدي أمره وقال لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه يعني لا أحابي لم أذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق له بن عدي شيئا منكرا وذكر في ترجمة العطاردي أن بن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده) [[105]]

160: أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار المعروف بحمار العزير: قال رحمه الله :( من رؤوس الشيعة له عن عثمان بن أبي شيبة وغيره قيل كان قدريا انتهى, وقال الدارقطني في المؤتلف والمختلف له مصنفات في مقاتل الطالبين وقال الخطيب روى عن إسحاق بن أبي إسرائيل وغيره وعنه الجعابي وأحمد بن جعفر بن سلمة وأبو عمر بن حيوة وآخرون) [[106]]

161: أحمد بن إبراهيم التمار :  قال رحمه الله : (الخارص السياري قال الحسن بن علي بن عمرو الزهري ليس بمرضى له عن عبد الله بن معاوية روى عنه أبو عمر الزاهد يكنى أبا الحسين وقال كان رافضيا مكثت أربعين سنة أدعوه إلى السنة فلا يستجيب لي ويدعوني إلى الرفض فلا أستجيب له روى عن الناشي والمبرد دون غيرهما ذكره الخطيب في تاريخه) [[107]]

162:  أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود: قال رحمه الله :( بن حمدون أبو عبد الله النديم الكاتب يكنى أبا عبد الله ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الأمامية) [[108]]

163: أحمد بن إبراهيم بن المعلى بن أسد:  قال رحمه الله : ( الأعمى أبو بشر بصري ذكره الطوسي في مصنفي الأمامية روى عن جده وعن عمه وله تصانيف) [[109]]

164: أحمد بن جعفر بن سليمان: قال رحمه الله :( قال بن النجار كان من شيوخ الشيعة قلت وذكر أنه حدث عن حميد بن زياد الدهقان روى عنه هارون بن موسى التلعكبري) [[110]]

165: أحمد بن الحسن بن هيثم : قال رحمه الله : (الكوفي الأسيدي التمار من روس الشيعة له تواليف يروي عن علي بن موسى الرضا) [[111]]

166: أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد : قال رحمه الله : (بن مهران أبو جعفر الأهوازي من كبار الشيعة يلقب دندان كان كثير التصانيف قال أبو جعفر الطوسي وذكروا أنه غال وحديثه يعرف وينكر أخذ عن أكثر شيوخ أبيه) [[112]]

167: أحمد بن سهل أبو زيد البلخي: قال رحمه الله :  (صاحب التصانيف المشهورة قال النديم في الفهرست كان فاضلا في علوم كثيرة وكان يسلك طريق الفلاسفة ويقال له جاحظ زمانه وكان يرمى بالإلحاد وذكر الفخر الرازي في شرح الأسماء أن أبا زيد هذا طعن في عدة أحاديث صحيحة منها حديث أن لله تسع وتسعين اسما ويظهر في غضون كلامه ما يدل على انحلال من الإزدراء بأهل العلوم الشرعية وأخذ عن يعقوب بن إسحاق الفلسفة وأقام مدة على مذهب الإمامية ثم رجع ويقال أنه دخل العراق وتلمذ ليعقوب بن إسحاق الكندي ووصفه أبو محمد الوزيري بأنه كان داهية) [[113]]

168: أحمد بن طارق الكركي: قال رحمه الله :  (المحدث روى عن أبي بن الطلاية وطبقته قال الحافظ ضياء الدين شيعي غال) [[114]]

169: أحمد بن الطيب السرخسي: قال رحمه الله : ( معلم المعتضد روى عنه أبو بكر محمد بن الأزهر وغيره قال بن النجار كان يرى رأي الفلاسفة قتل سكران قلت وهو تلميذ يعقوب بن إسحاق الكندي فيلسوف العرب وذكر عبد الله بن أحمد بن أبي طاهر في أخبار المعتضد أن أحمد بن الطيب هو الذي أشار على المعتضد بلعن معاوية على المنابر وإنشاء التواقيع إلى البلاد وفي الحديث المشهور المرفوع أن معاوية في تابوت من نار في أسفل تابوت في أسفل درك منها ينادي يا حنان يا منان فيجاب الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين) [[115]]

170: أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله : قال رحمه الله : (الأسدي أبو يعقوب الطيالسي يعرف بابن الصيرفي قال بن النجار كان من شيوخ الشيعة قلت وقال أيضا كان يدعي الكامل ويقال له النجاشي حدث عن علي بن إبراهيم بن علي العلوي روى عنه هارون بن موسى البلعكبري في مشيخته) [[116]]  

171: أحمد بن عبد الله بن أحمد : قال رحمه الله : (بن جلين عن أبي القاسم النحوي رافضي بغيض كان ببغداد يروي عنه أبو القاسم التنوخي بلايا انتهى.  قال الخطيب كان رافضيا مشهورا بذلك) [[117]]

172: أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله : قال رحمه الله : (الأنماطي أبو الحسن بن الملاعب عن القطيعي وابن المظفر وغيرهما وعنه الخطيب وقال كان سماعه صحيحا وذكر لي أنه كان يترفض) [[118]]  

173: أحمد بن علي بن الخضيب: قال رحمه الله : ( الرازي شيعي له تواليف قال أبو جعفر الطوسي لم يكن بذاك الثقة في الحديث روى عنه التلعكبري انتهى ويحتمل أن يكون الخصيبي) [[119]]

174: أحمد بن علي بن الفرات:  قال رحمه الله : (الدمشقي من الرواة بعد الثمانين وأربع مائة رافضي مقيت انتهى.  قال بن عساكر روى عن رشاء بن نظيف وطبقته وعنه ابنه علي وأبو طاوس وغيرهما قال بن صابر ولد في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وأربع مائة وهو رافضي ثقة في روايته)[[120]]

175: أحمد بن علي بن هارون: قال رحمه الله : (بن البز أبو الفضل السامري الأديب من رؤساء الشيعة وفضلائهم سمع الحسن بن محمد الفحام وعلي بن أحمد السامريين أخذ عنه الخطيب وابن ماكولا ومحمد بن هلال الصابي) [[121]]

176: أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن حراز: قال رحمه الله : ( قال بن النجار كتبت عنه وكان شيخا صالحا لكنه من شيوخ الشيعة قلت يكنى أبا منصور روى عن أبي القاسم بن برهان وأبو الخطاب أحمد بن علي الصوفي روى عنه أبو بكر بن كامل ومات سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة) [[122]]

177: أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم :  قال رحمه الله : (بن الخليل القمي أبو علي نزيل الري ذكره بن بأبويه في تاريخ الري وقال سمع أباه وسعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري وأحمد بن إدريس وغيرهم وكان من شيوخ الشيعة روى عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بأبويه وغيره) [[123]]

178: أحمد بن علي بن أبي الخضيب:  قال رحمه الله : ( الأباري أبو العباس ذكره بن بأبويه في تاريخ الري وقال كان من غلاة الشيعة له تصانيف روى عنه محمد بن أحمد بن داود القمي وقد تقدم في الأصل أحمد بن علي الخضيب فيحتمل أن يكون هو) [[124]]

179:  أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان: قال رحمه الله : ( القمي أبو العباس ذكره أبو الحسن بن بأبويه في تاريخ الري وقال سمع من محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ومحمد بن علي بن تمام الدهقان وغيرهما وروى عنه ابنه أبو الحسن محمد وجعفر بن أحمد وغيرهما وكان شيخ الشيعة في وقته) [[125]]

180: أحمد بن أبي القاسم بن أبي كعب: قال رحمه الله : ( متأخر قال بن النجار من شيوخ الشيعة) [[126]]

181: أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن ميمون: قال رحمه الله : ( أبو نصر السلمي الغزال عرف بابن الوبار رافضي قال الخطيب لم يكن يعتمد عليه في الرواية شيعي وقال شبحاع الذهلي روى عن بن المظفر كتب عنه شيخه يعقوب الفسوي فكان إذا مر به فضيلة لأبي بكر وعمر تركها قلت هذا خطأ لم يدركه شجاع ذا آخر ) [[127]]

182: أحمد بن محمد بن سيار : قال رحمه الله : (السياري أبو عبد الله البصري الكاتب شيعي جلد له تواليف في القراءات وغيرها قال أبو جعفر الطوسي ضعيف الحديث فاسد المذهب ) [[128]]

183: أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( العلامة أبو جعفر الأشعري القمي شيخ الرافضة بقم له تصانيف وشهرة كان في حدود الثلاث مائة) [[129]]

184: أحمد بن محمد بن خالد : قال رحمه الله : (البرقي أصله كوفي من كبار الرافضة له تصانيف جمة أدبية منها كتاب اختلاف الحديث والعيافة والقيافة وأشياء كان في زمن المعتصم) [[130]]

185: أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه: قال رحمه الله : ( صاحب الطبراني سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي رديئ المذهب) [[131]]

186: أحمد بن محمد بن حفص: قال رحمه الله : ( الخلال قاضي الحديبية على رأس الأربع مائة ذكره النديم في مصنفي الشيعة) [[132]]

187: أحمد بن محمد بن عمران:  قال رحمه الله : ( أبو الحسن بن الجندي كان آخر من بقي ببغداد من أصحاب بن صاعد شيعي قال الخطيب كان يضعف في روايته ويطعن عليه في مذهبه قال لي الأزهري ليس بشيء قلت روى عنه خلق يروى عن البغوي انتهى وقال العتيقي كان يرمي بالتشيع ) [[133]]

188: أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن عباس: قال رحمه الله : ( الجوهري قال بن النجار كان من الشيعة) [[134]]

189: أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن حنا: قال رحمه الله : ( روى عن بن الطيوري قال بن ناصر كان رافضيا وقال بن النجار لم يكن عنده معرفة ) [[135]]

190: أحمد بن يحيى بن إسحاق : قال رحمه الله : (أبو الحسين بن الراوندي الزنديق الشهير كان أولا من متكلمي المعتزلة ثم تزندق واشتهر بالإلحاد وقيل أنه كان لا يستقر على مذهب ولا يثبت على شيء ويقال كان غاية في الذكاء وقد صنف فيه كتبا كثيرة يطعن فيها على الإسلام, ذكر النديم أن الكتب التي ألفها قبل انسلاخه كانت في الاعتزال والرفض ) [[136]]

191: أجلح بن عبد الله أبو حجية الكندي الكوفي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان: (يقال: اسمه يحيى ,روى عن الشعبي وطبقته وعنه الثوري، والقطان، وأبو أسامة، وخلق ,وثقة ابن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي. وقال أحمد: ما أقربه من  فطر,وقال أبو حاتم: ليس بالقوى,وقال النسائي: ضعيف، له رأى سوء , وقال القطان: في نفسي منه شئ. وقال ابن عدى: شيعي صدوق ,وقال الجوزجانى: الأجلح مفتر) [[137]]

192: آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( الأشعري القمي ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الإمامية روى عن يونس بن يعقوب وعبيد الله بن محمد الجعفي وغيرهما روى عنه محمد بن عبد الجبار وإبراهيم بن هاشم القمي وأبو عبد الله الرقي قال وكان زاهدا خاشعا) [[138]]

193: آدم بن الحسين : قال رحمه الله : (النجاشي النخاس الكوفي أبو الحسين ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة ممن روى عن جعفر روى عنه إسماعيل بن مهران )[[139]]

194: آدم بن صبيح الكوفي: قال رحمه الله : (عن جعفر الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان ثقة) [[140]]

195: آدم بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( الأشعري جد الذي قبله أخذا عن جعفر بن محمد الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة الأمامية وأثنى عليه)[[141]]

196: آدم بن عيينة الهلالي:  قال رحمه الله : ( أخو سفيان قال أبو حاتم الرازي لا يحتج به .. وبقية كلام أبي حاتم يأتي بالمناكير وذكره الطوسي في رجال الشيعة فيمن يروي عن جعفر الصادق وقال كان يكتب بين يديه ) [[142]]

197: آدم بن محمد القلانس: قال رحمه الله : ( البلخي أبو محمد روى عن أحمد بن يونس الفسوي وعلي بن الحسن بن هارون الدقاق وإبراهيم بن محمد روى عنه محمد بن مسعود العياشي وأثنى عليه وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة وكان يتهم بالتفويض) [[143]]

198: آدم بن المتوكل : قال رحمه الله : (روى عن جعفر الصادق وعنه أحمد بن يزيد الخزاعي وعبيس وكان أعرف الناس برجال جعفر السليم منهم والمطعون فيه وكانت له منزلة جليلة وكان أحفظ الناس لحديث أبي عبد الله وذكره الطوسي في مصنفي الأمامية) [[144]]

199: آدم بياع اللؤلؤ : قال رحمه  الله : (ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الأمامية وأثنى على حفظه وعلمه) [[145]]

200: آدم بن يونس بن أبي المهاجر: قال رحمه الله : ( النسفي ذكره أبو علي بن بأبويه في رجال الشيعة الإمامية وقال كان فقيها مناظرا قرأ على أبي جعفر الطوسي تصانيفه) [[146]]

201: آدم المرادي: قال رحمه الله : ( أخو أبي الصيرفي الآتي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق ) [[147]]

202: أديم بن الحر الخثعمي: قال رحمه الله : ( بياع الهروي روى عن جعفر الصادق روى عنه حماد بن عثمان وذكره الكشي في رجال الشيعة)[[148]]

203: أديم بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( الأشعري القمي أخو عبد الملك ذكره الكشي في رجال الشيعة روى عنه نوح الشيباني) [[149]]

204: أسامة بن أبي أسامة أحمد: قال رحمه الله : ( بن محمد بن أبي أسامة الحلبي اللغوي أخذ عن أبيه وجده والعين رزي وغيرهم وصنف كتابا في الألفاظ وكان عالما بالعربية فاضلا ذكره بن أبي طي في رجال ) [[150]]

205: أسد بن إبراهيم بن كليب: قال رحمه الله : ( السلمي الحراني القاضي يروي عنه الحسين بن علي الصيمري صاحب مناكير وموضوعات ذكره الخطيب وغيره انتهى روى هذا عن أبي الهيذاء مرجي بن علي الهروي ومات بعد الأربع مائة وذكر بن عساكر أنه كان من أشد الشيعة وكان متكلما)[[151]]  

206: أسد بن إسماعيل: قال رحمه الله : ( ذكره الكشي في رجال الشيعة ممن أخذ عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[152]]   

207: أسد بن أيوب : قال رحمه الله : (الحلبي له فوائد حديثية ورحلة إلى العراق وكان فقيها نحويا ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة وقال كان إماميا) [[153]] 

208: أسد بن بكر بن مسلم: قال رحمه الله : ( من رجال الشيعة وله كتاب في فضائل أهل البيت استخرجه من مرويات العامة يعني أهل السنة )[[154]] 

209: أسد بن سعيد: قال رحمه الله :( أبو إسماعيل الكوفي عن صالح بن بيان وعنه سعيد بن سليمان الحميري في سنن الدارقطني قال بن القطان لا يعرف وذكر الطوسي في رجال الشيعة أسد بن سعيد النخعي الكوفي وقال أنه أخذ عن جعفر الصادق فكأنه هذا ثم تبين لي أنه غيره والأول إنما يروي عنه بواسطة) [[155]] 

210: أسد بن علي بن عبد الله بن أبي الحسن: قال رحمه الله : ( بن محمد بن الحسن الغساني أبو الفضل الحلبي ذكره بن أبي طي وقال كان عم أبي ولد سنة خمس وثمانين وأربع مائة وحفظ القرآن وهو بن سبع وقرأ القراءات بالروايات وتعلم الأصول على مذهب الإمامية وطلب له العلم فسافر وصنف في فضائل أهل البيت جمع فيه ما في القرآن والحديث ونقض كتاب العثمانية للجاحظ ومات بقم ) [[156]] 

211: أسد بن عطاء : قال رحمه الله :( روى عن عكرمة قال الأزدي مجهول وقال العقيلي لا يتابع على حديث , ذكره الطوسي في رجال الشيعة أسد بن عطاء الكوفي فكأنه هذا وقال كان من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[157]]   

212: أسد بن عمار: قال رحمه الله : ( القيسي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال أخذ عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[158]]

213: أسعد بن أبي روح: قال رحمه الله : ( أبو الفضل الرافضي قاضي طرابلس له تصانيف في الرفض ولي القضاء لابن عمار وكان متعبدا زاهدا راهبا ) [[159]]

214: أسعد بن عمر بن مسعود: قال رحمه الله : ( الجبلي بفتح الجيم والموحدة أخذ عن الذي قبله وصنف في الرد على الإسماعيلية والنصيرية وغيرهم قال بن أبي طي قال وكان من علماء الإمامية) [[160]]

215: الأسفع الكندي : قال رحمه الله : (كوفي من رجال الشيعة أخذ عن جعفر الصادق وصحب عبد الله بن عياش المسوف ذكره الطوسي وقال كان متقنا كثير الرواية) [[161]]

216: اسفنديار بن الموفق: قال رحمه الله : (بن محمد بن يحيى أبو الفضل الواعظ روى عن أبي الفتح بن البطي ومحمد بن سليمان وروح بن أحمد الحديثي وقرأ الروايات على أبي الفتح بن رزيق وأتقن العربية وولي ديوان الرسائل روى عنه الدبيثي وابن النجار وقال برع في الأدب وتفقه للشافعي وكان يتشيع وكان متواضعا عابدا كثير التلاوة وقال بن الجوزي حكى عنه بعض عدول بغداد أنه حضر مجلسه بالكوفة فقال لما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه تغير وجه أبي بكر وعمر فنزلت {فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا} فهذا غلو منه في شيعيه وذكره بن بأبويه فقال كان فقيها دينا صالحا لقبه صائن الدين)[[162]]

217: اسكندر بن دريس بن عكبر: قال رحمه الله :( الرشيدي الجرجاني النخعي من ذرية الأشتر ذكره بن بأبويه وقال كان فقيها زاهدا يلقب صارم الدين وكان بزي الأمراء وله تصانيف في مذهب الإمامية)[[163]]

218: أسلم الكوفي : قال رحمه الله : (روى عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم عن أبي بكر رفعه لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام الحديث أخرجه البزار وقال ليس بالمعروف وقال أيضا لا نعلم رواه عنه غير عبد الواحد بن زيد وقال بن القطان لا يعرف بغير هذا وضعف به عبد الحق حديث ملعون من ضار مسلما أو مكر به انتهى كلام شيخنا وذكر الطوسي في رجال الشيعة في هذه الطبقة اسلم الكوفي الضرير أو اسلم بن عابد المدني فما أدري أهم واحد أم أكثر وذكر الطوسي أيضا)[[164]]

219: أسيد بن القاسم: قال رحمه الله : ( الكتاني كوفي يكنى أبا القاسم يروي عن أبي جعفر الباقر وأبي عبد الله الصادق رضي الله تعالى عنهما ذكره الطوسي في رجال الشيعة)[[165]]

220: أشعث بن سويد: قال رحمه الله : ( النهدي الكوفي من رجال الشيعة ذكره الطوسي في الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[166]]

221: الأشرف بن الأغر بن هاشم: قال رحمه الله : ( العلوي النسابة ولقبه تاج العلاء من أهل حلب ذكر أنه سمع جامع أبي عيسى الترمذي من الكروخي قال بن النجار ولم يكن موثقا به فيما يقوله وصنف كتبا كثيرة منها كتاب في تحقيق غيبة المنتظر وشرح القصيدة التائية للسيد الحميري وكان رافضيا) [[167]]

222: أشعث بن عم الحسن بن صالح بن حي: قال رحمه الله : ( روى عن مسعر شيعي جلد تكلم فيه قال العقيلي ليس ممن يضبط الحديث )[[168]]

223: أصبهدوست بن محمد بن الحسن بن أسعد بن شيرويه: قال رحمه الله : ( الديلمي أبو منصور الشاعر روى عن أبي عبد الله بن الحجاج شعره وعن عبد العزيز بن نباتة وكان يتشيع ويبالغ فيه وربما سلك طريقة بن الحجاج في شعره قاله أبو سعد بن السمعاني وقال مات سنة تسع وستين وأربع مائة قال ويقال أنه رجع عن ذلك ورد ذلك بن أبى طي في مصنفه في الإمامية) [[169]]

224: إلياس بن عمرو البجلي: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[170]]

225: أنس بن عمرو : قال رحمه الله : (عن أبيه عن علي قال الحافظ عن عبد الرحمن بن خراش مجهول انتهى وقال بن أبي حاتم روى عنه عبد الجبار بن العباس وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن علي روى محمد بن أبي يحيى عن أبيه عنه وكان هذا هو الصواب وقال الطوسي في رجال الشيعة) [[171]]

226: أنس بن القاسم : قال رحمه الله : (هو أنس بن أبي نمير عن كعب الأخبار ذكره أبو حاتم مجهول انتهى والذي في كتاب بن أبي حاتم روى عن أبي بن كعب وفيه نظر وقال الطوسي في رجال الشيعة أنس بن القاسم الحضرمي روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه فالله أعلم هو هذا أو آخر) [[172]]

227: أيوب بن أعين: قال رحمه الله : ( مولى بني طريف ذكره الكشي والطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه)[[173]]

228: أيوب بن بكر بن أبي علاج: قال رحمه الله : ( الموصلي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه )[[174]]

229: أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع: قال رحمه الله : ( منكر الحديث قاله الموصلي . وذكره بن حبان في الثقات وذكره أبو جعفر الطوسي في الرواة عن أبي جعفر الباقر من الشيعة وذكره أبو عمرو الكشي في الرواة عن الصادق وذكره بن أبي حاتم في ثلاثة مواضع ) [[175]]

230: أيوب بن راشد: قال رحمه الله : ( البزار الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق روى عنه سالم بن أسباط)[[176]]

231: أيوب بن شهاب بن زيد: قال رحمه الله : ( البارقي الأزدي مولاهم الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر وولده الصادق رضي الله تعالى عنهما) [[177]]

232: أيوب بن طهمان الثقفي:  قال رحمه الله : ( لا أدري من هو قال شبابة بن سوار حدثنا أيوب أنه رأى علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه حين دخل الأيوان بالمدائن أمر بالتماثيل التي في القبلة فقطع رؤوسها ثم صلى ذكره الخطيب. وذكره بن حبان في الثقات بهذا الأثر وكناه أبا عطاء وذكره بن أبي طي في رجال الشيعة وقال شهد مع علي رضي الله تعالى عنه النهروان) [[178]]

233: أيوب بن عثمان : قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[179]]

234: أيوب بن عطية الحذاء: قال رحمه الله : (الأعرج يكنى أبا عبد الرحمن الكوفي ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه وقال له كتاب يرويه عنه صفوان بن يحيى وذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[180]]

235: إسحاق بن محمد النخعي الأحمر : قال رحمه الله : (كذاب مارق من الغلاة روى عن عبيد الله بن محمد العيشي وإبراهيم بن بشار الرمادي وعنه بن المرزبان وأبو سهل القطان وجماعة قال الخطيب سمعت عبد الواحد بن علي الأسدي يقول إسحاق بن محمد النخعي كان خبيث المذهب يقول: إن عليا هو الله وكان يطلي برصه بما يغيره فسمى الأحمر قال وبالمدائن جماعة ينسبون إليه يعرفون بالإسحاقية قال الخطيب ثم سألت بعض الشيعة عن إسحاق فقال لي مثل ما قال عبد الواحد سواء قلت ولم يذكره في الضعفاء أئمة الجرح في كتبهم وأحسنوا فإن هذا زنديق وذكره بن الجوزي وقال كان كذابا من الغلاة في الرفض قلت حاشا عتاة الروافض من أن يقولوا علي هو الله فمن وصل إلى هذا فهو كافر لعين من أخوان النصارى وهذه هي نحلة النصيرية) [[181]]

236: إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( الأشعري القمي ذكره النجاشي في رجال الشيعة وقال روى عن علي بن موسى الرضى روى عنه محمد بن أبي الصهبان وله تصانيف) [[182]]

237: إسحاق بن إبراهيم : قال رحمه الله : (الأزدي أبو يعقوب الكوفي من رجال الشيعة ذكره الطوسي روى عنه الحسين بن حمزة بن بنت أبي حمزة الثمالي) [[183]]

238: إسحاق بن إبراهيم: قال رحمه  الله : ( الطوسي ذكره أبو جعفر بن بأبويه في رجال الشيعة وقال حكي عنه مكي بن أحمد البردعي) [[184]]

239: إسحاق بن إسماعيل: قال رحمه الله : ( بن نوبخت ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان العامة تسميه عالم أهل البيت وكان ثقة) [[185]]

 240: إسحاق بن بريدة: قال رحمه الله : ( الشامي الشاعر قرأ عليه الصفواني أخذ عنه جعفر بن مسعود الحلبي في سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة ذكره بن أبي طي في الأمامية)[[186]]

241: إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي : قال رحمه الله : (ذكره بن عقدة في رجال الشيعة وقال كان يقال له الحزين لأنه لم ير ضاحكا قط وروى عنه أبو هاشم بن كاسب)[[187]]

242: إسحاق بن جندب: قال رحمه الله : ( الفرائضي ذكره النجاشي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق روى عنه عبيس ووصفه بالعبادة والتصنيف)[[188]]

243: إسحاق بن الحسن بن محمد: قال رحمه الله : ( البغدادي ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة وقال كان من تلامذة الشيخ المفيد ورثاه بقصيدة طويلة نونية وله كتاب مثالب النواصب) [[189]]

244: إسحاق بن شعيب بن ميثم: قال رحمه الله : ( الأسدي مولاهم الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة روى عن جعفر بن محمد) [[190]]

245: إسحاق بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( الأشعري القمي من رجال الشيعة ذكره الطوسي والنجاشي والكشي روى عنه ابنه أحمد وعلي بن بزرج ومحمد بن أبي عمير وآخرون) [[191]]

246: إسحاق بن عبد العزيز:  قال رحمه الله : (إسحاق بن عبد العزيز الكوفي أبو السفائح ذكره الطوسي في رجال الشيعة) لسان الميزان: 1/366.

247: إسحاق بن عمار بن يزيد : قال رحمه الله : (أبو يعقوب الصيرفي الكوفي ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق وولده موسى بن جعفر وذكره بن عقدة في رجال الشيعة وقال له مصنف وكان ثقة روى عنه عتاب بن كلوب بن قيس البجلي والحسن بن محبوب وعبد الله بن المغيرة وغيرهم)[[192]]

248: إسحاق بن غالب : قال رحمه الله : (الأسدي الكوفي ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان شاعرا روى عن جعفر الصادق روى عنه صفوان بن يحيى) [[193]]

249: إسحاق بن فروخ:  قال رحمه الله : ( مولى آل طلحة ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال أخذ عن جعفر الصادق) [[194]]

250: إسحاق بن الفضل بن يعقوب بن الفضل: قال رحمه الله : ( بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان من رجال الباقر وولده جعفر) [[195]]

251: إسحاق بن الهيثم: قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الكشي في رجال جعفر الصادق من الشيعة) [[196]]

252: إسحاق بن واصل : قال رحمه الله : (عن أبي جعفر الباقر من الهلكي فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعا من السرة إلى الركبة عورة وشرار أمتي الذين غذوا في النعيم يأكلون ألوانا ويشربون ألوانا ويركبون ألوانا..  ذكر إسحاق هذا أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة ) [[197]]

253: إسحاق بن وهب بن علي بن محمد بن سالم: قال رحمه الله : ( الحلبي ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة وقال له تصنيف سماه التحفة من كلام أهل البيت)[[198]]

254: إسحاق بن يحيى: قال رحمه الله : ( الكاهلي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ) [[199]]

255: إسحاق بن يحيى بن القاسم: قال رحمه الله : ( ذكره علي بن الحكم في رجال الشيعة ممن روى عن أبي جعفر رضي الله تعالى عنه) [[200]]

256: إسحاق بن يزيد بن إسماعيل: قال رحمه الله : ( الطائي أبو يعقوب الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الباقر رضي الله تعالى عنه وكان ثقة)[[201]]

257: إسحاق بن يعقوب: قال رحمه الله : (الكوفي من رجال الشيعة ذكره بن أبي طي وحكى أنه خرج له توقيع من الإمام صاحب الوقت يخبر فيه عن أشياء ومن جملتها أن الخمس حلال للشيعة خاصة روى عنه سعد بن عبد الله القمي) [[202]]

258: إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان :( ابن بنت السدي عن عمر بن شاكر صاحب أنس، وعن مالك، وشريك، وطائفة,وعنه أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، وأبو عروبة، وابن خزيمة، وخلائق ,وقد سأله أبو حاتم عن نسبته إلى السدي، فأنكر أن يكون ابن بنته، وإذا قرابته منه بعيدة,قال أبو حاتم: صدوق,وقال النسائي: ليس به بأس,وقال ابن عدى: أنكروا منه غلوا في التشيع,وقال عبدان: أنكر علينا هناد وابن أبى شيبة ذهابنا إليه، وقال: إيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف) [[203]]

259: إسماعيل بن سالم الأسدي: قال رحمه الله :(لم يتكلم فيه أحد انتهى ,وقد قال أحمد كانت عنده أحاديث الشيعة وقال بن حزم ليس بالقوي ) [[204]]

260: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبى كريمة السدي الكوفي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان :(عن أنس وعبد الله البهي وجماعة,وعنه الثوري، وأبو بكر بن عياش وخلق,قال: ورأى أبا هريرة,قال يحيى القطان: لا بأس به,وقال أحمد: ثقة, وقال ابن معين: في حديثه ضعف, وقال أبو حاتم: لا يحتج به..إلى أن قال: وقال الجوزجانى: حدثت عن معتمر، عن ليث، قال: كان بالكوفة كذابان، فمات أحدهما: السدي والكلبي) [[205]]

261: إسماعيل بن إبراهيم بن بزة: قال رحمه الله : ( القصير الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة روى عن جعفر الصادق روى عنه علي بن الحسن وله مسند كثير الفوائد قاله النجاشي ) [[206]]

262: إسماعيل بن جابر بن يزيد: قال رحمه الله : (الجعفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان من نجباء أصحاب باقر وروى عن الصادق والكاظم رضي الله تعالى عنهم روى عنه عثمان بن عيسى ومنصور بن يونس وغيرهما) [[207]]

263: إسماعيل بن الحكم : قال رحمه الله : (قاضي همدان في دولة الواثق صويلح لكنه شيعي ) [[208]]

264: إسماعيل بن حيدرة بن حمزة: قال رحمه الله : ( العلوي من شيوخ الشيعة ذكره بن بأبويه وقال كان سيدا جليلا روى عنه عبد الجبار النيسابوري ) [[209]]

265:  إسماعيل بن خالد : قال رحمه الله : (كوفي يروي عن أبي إسحاق الفزاري مجهول.. وذكره بن عدي وقال عن يحيى بن معين قد روى بن المبارك عن رجل كوفي يقال له إسماعيل بن خالد من ولد يزيد بن هند القسري قال وقال لنا بن عقدة هو شيخ قال بن عدي وليس له كبير حديث قلت وذكره الكشي في رجال الشيعة)[[210]]

266: إسماعيل بن أبي زياد: قال رحمه الله : ( الشقري سكن خراسان قال يحيى كذاب وقال أبو حاتم مجهول هكذا نقلت من خط المؤلف هذا الحديث في أثناء ترجمة إسماعيل بن أبي زياد والصواب أن إسماعيل بن زياد الأيلي غير إسماعيل بن أبي زياد فيحرر هذا وقال الأزدي في الشقري كذاب خبيث ذكره الطوسي وله كتاب النوادر ثم ذكر إسماعيل بن أبي زياد السلمي قال الطوسي كوفي ثقة من رجال الشيعة) [[211]]

267: إسماعيل بن سعد : قال رحمه الله : (الأشعري القمي من رجال الشيعة روى عن علي بن موسى الرضى روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى ويونس بن عبد الرحمن )[[212]]

268: إسماعيل بن سهل: قال رحمه الله : ( الدقاق ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن حماد بن عيسى ومحمد بن أبي عمير) [[213]]

269: إسماعيل بن شعيب : قال رحمه الله : (الأسدي من رجال الشيعة روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه وعنه عبد الله بن جعفر الحميري ذكره الطوسي ) [[214]]

270: إسماعيل بن عباد بن عباس: قال رحمه الله : ( الصاحب أبو القاسم الطالقاني المشهور بالفضائل والمكارم والآداب أملي مجالس في أيام وزارته وقد طول بن النجار ترجمته وروى فيها بسنده إلى الحداد عن محمد بن علي بن حسرك عن الصاحب حديثا قال في الكلام عليه قد شاركت الطبراني في إسناده وكان مع اعتزاله شافعي المذهب شيعي النحلة ويقال أنه نال من البخاري وقال كان حشويا لا يعول عليه )[[215]]

271: إسماعيل بن عبد الله: قال رحمه الله : ( الرماح الكوفي عن الأعمش روى عن أبي عبد الله الصادق روى عنه محمد بن ت أبي عمير وأبان بن عثمان ذكره الطوسي في رجال الشيعة ) [[216]]

272: إسماعيل بن علي:  قال رحمه الله : ( الخزاعي شيخ لهلال الحفار قال الخطيب ليس بثقة قلت متهم يأتي بأوابد روى عن عباس الدوري والكديمي وهو بن أخي دعبل الشاعر توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة انتهى وقد سمع منه الدارقطني وأخرج عنه في غرائب مالك وقال لم يكن مرضيا قال الدارقطني لا يصح عن مالك وقال بن النجاشي في كتاب مصنفي الشيعة كان من رجال الشيعة وعلمائها ومصنفيها )[[217]]

273: إسماعيل بن علي القمي: قال رحمه الله :( أبو علي البصري سمع من نائل بن نجيح روى عنه عبد العزيز بن يحيى بن أحمد وذكره الطوسي في مصنفي الشيعة وقال ثقة) [[218]]

274: إسماعيل بن علي بن إسحاق :  قال رحمه الله : ( بن أبي سهل بن نوبخت النوبختي البغدادي كان من وجوه المتكلمين من أهل الاعتزال وذكره الطوسي في شيوخ المصنفين من الشيعة) [[219]]

275: إسماعيل بن الفضل بن يعقوب: قال رحمه الله : ( بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[220]]

276: إسماعيل بن أبي القاسم: قال رحمه الله : (بن أحمد أبو إسحاق الديلمي روى عن أبي منصور نصر بن عبد الجبار القزويني روى عنه أبو جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري في كتاب بشارة المصطفى في بيعة المرتضى وكان من رجال الشيعة ذكره بن أبي طي) [[221]]

277: إسماعيل بن قدامة :  قال رحمه الله : ( روى عن الأعمش قال الأزدي واهي الحديث . وقال أيضا سيء المذهب وذكره بن حبان في الثقات وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق وقال بن حبان روى عن الأعمش روى عنه يحيى بن عبد الرحمن الأزرق الكوفي)[[222]]

* إسماعيل السلمي الكوفي:

278: إسماعيل بن كثير: قال رحمه الله : (البكري القيسي الكوفي أبو الوليد ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة وقال كانا من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[223]]

279: إسماعيل بن كثير: قال رحمه الله : ( العجلي الكوفي أبو معمر ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان من الرواة عن جعفر وله مع أبي حنيفة مناظرة وكان عالما حسن المناظرة ) [[224]]

280: إسماعيل بن مالك : قال رحمه الله: (البرمكي شيعي روى عن محمد بن سنان روى عنه ابنه محمد بن إسماعيل قال بن أبي طي كان من رجال الشيعة)[[225]]

281: إسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة: قال رحمه الله : ( السيد الحميري الشاعر المفلق يكنى أبا هاشم كان رافضيا خبيثا قال الدارقطني كان يسب السلف في شعره ويمدح عليا رضي الله تعالى قلت في رجال الشيعة لابن أبي طي بخطة)[[226]]

282: إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره أبو يعقوب ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة وقال الكشي له كتاب الملاحم وثواب القرآن والنوادر وغير ذلك) [[227]]

283: إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن ميمون: قال رحمه الله : ( البصري مولى كندة يكنى أبا همام ذكره الكشي في رجال الشيعة وابن النجاشي في مصنفيهم) [[228]]

284: إسماعيل بن يحيى : قال رحمه الله : (الهاشمي الكوفي الصيرفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ممن روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[229]]

285: إسماعيل بن يحيى: قال رحمه الله : ( العبسي الكوفي يكنى أبا أحمد قال بن أبي طي من رجال الشيعة روى عن محمد بن جرير بن رستم روى عنه الشيخ المفيد) [[230]]

286: إسماعيل بن يسار :  قال رحمه الله : (الهاشمي مولاهم ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة وقال روى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وكان مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس وذكر الطوسي في رجال الصادق) [[231]]

287: أصبغ بن نباتة الحنظلي المجاشعي الكوفي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان :(عن على وعمار,وعنه ثابت البناني، والأجلح الكندي، وفطر بن خليفة، وطائفة,قال أبو بكر بن عياش: كذاب,وقال ابن معين: ليس بثقة,وقال مرة: ليس بشئ ,وقال النسائي وابن حبان متروك ,وقال ابن عدى: بين الضعف,وقال أبو حاتم: لين الحديث,وقال العقيلي: كان يقول بالرجعة,وقال ابن حبان: فتن بحب على، فأتى بالطامات، فاستحق من أجلها الترك,وعن على بن الحزور، عن الأصبغ بن نباتة، عن أبى أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمرنا بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين,قلت: يا رسول الله، مع من ؟ قال: مع على بن أبى طالب,ابن الحزور هالك,وروى جعفر بن سليمان، عن محمد بن على الكوفى, عن سعد الإسكاف، عن أصبغ بن نباتة، قال: قال على: إن خليل حدثني أنى أضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان، وهى الليلة التي مات فيها موسى، وأموت لاثنتين وعشرين تمضين من رمضان، وهى الليلة التى رفع فيها عيسى) [[232]]

288: إدريس بن زياد الكفرتوثي: قال رحمه الله : ( أبو الفضل وأبو محمد ذكره الطوسي وقال ثقة من رجال الشيعة أدرك أصحاب جعفر الصادق وروى عن حنان بن سدير وعنه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم وجعفر بن محمد الحسيني ومحمد بن الحسن الأشعري وله كتاب النوادر وغيره) [[233]]

289: إدريس بن سالم بن محمد: قال رحمه الله : ( الموصلي قال بن أبي طي ثقة من رجال الشيعة وعلمائها صنف المنهاج في الإمامة وشرح قصيدة السيد الحميري) [[234]]

290: إدريس بن أبي إدريس بن عبد الله: قال رحمه الله : ( المرهبي الزيات ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان حافظا خبيرا بالحديث وكان يعادي عبد الله بن طاوس ويذكر أنه كان يكذب على أبيه قال وكان على خاتم سليمان بن عبد الملك وذكر الطوسي قصته في شان عبد الله بن طاوس وآثار الوضع عليها لائحة ) [[235]]

291: إدريس بن عبد الله بن سعد: قال رحمه الله : ( الأشعري القمي أخو الزبير وزكريا قال الليثي كان من رجال الشيعة أخذ عن جعفر الصادق وروى عن علي الرضى وصنف كتبا يعتمد عليها روى عنه محمد بن الحسن بن أبي خالد وأثنى عليه بن النجاشي) [[236]]

292: إدريس بن عبد الله: قال رحمه الله : ( ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال له مسائل جيدة رواها عنه محمد بن الحسن) [[237]]

293: إدريس بن الفضل بن سليمان : قال رحمه الله: (الخولاني أبو الفضل ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة وقال كان ثقة واقفا وله كتاب الأدب وغيره)[[238]]

294: إدريس بن محمد بن يحيى بن عبد الله: قال رحمه الله : ( العلوي من رجال الشيعة روى عن عبد الله بن موسى بن جعفر روى عنه يحيى العلوي) [[239]]

295: إدريس بن هلال: قال رحمه الله : ( ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان من أحد رجال جعفر بن محمد ) [[240]]

296: إدريس بن يوسف : قال رحمه الله : (ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان من رجال الصادق روى عنه محمد القمي) [[241]]

297: إسرائيل بن أسامة: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الكشي والطوسي في رجال الشيعة وإنه من أصحاب جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه)[[242]]

298: إسرائيل بن عايذ: قال رحمه الله :( المدني المخزومي ذكره الطوسي في رجال الشيعة كان ثقة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[243]]

299: إسرائيل بن عباد : قال رحمه الله : (المكي أبو معاذ ذكره الطوسي في رجال الشيعة وكان ثقة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه) [[244]]

حرف البــاء :

300: بشر بن بشار : قال رحمه الله :(كوفي روى عن أبي جعفر الباقر روى عنه داود الصيرفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[245]]

301: بابويه بن سعد بن محمد بن الحسن بن بابويه: قال رحمه الله : ( من فقهاء الشيعة ذكره بن أبي طي وقال كان بيته بيت العلم والجلالة وله مناقب قرأ على شمس الإسلام الحسن بن الحسين قريبه وصنف في الأصول كتاب الصراط المستقيم) [[246]]

302: بدر بن رشيد : قال رحمه الله : (الكوفي البكري مولاهم ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر بن عبد الله)  [[247]]

303: بدر بن مصعب: قال رحمه الله :( شيخ لأبي كريب مقل وصل حديثا مرسلا عن عمر بن ذر .. وقال العقيلي روى عن عمر بن ذر عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه في العمل في المعسر وقال خلاد بن يحيى عن عمر بن ذر عن مجاهد مرسلا وهو الصواب وذكره الطوسي في رجال الشيعة ) [[248]]

304: برد الإسكاف: قال رحمه الله : ( الأزدي الكوفي روى عن علي زين العابدين بن الحسين وعن ولده أبي جعفر روى عنه محمد بن أبي عمير ومحمد بن سماعه ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[249]]

305: بركة بن يحيى: قال رحمه الله : ( الكاتبي ذكره الرشيد المازندراني في رجال الشيعة وإنه قرأ عليه بطبرستان سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة)[[250]]

306: بريد بن معاوية بن أبي حكيم: قال رحمه الله : (اسمه حاتم العجلي يكنى أبا القاسم قال بن النجاشي وجه من وجوه الشيعة وفقيه له محل عند الأئمة روى عنه علي بن عقبة بن خالد الأسدي وجميل بن صالح وعلي بن رياب وغيرهم وروى هو عن إسماعيل بن رجاء وأبي جعفر الباقر وجعفر الصادق) [[251]]

307: بسام بن عبد الله الصيرفي أبو الحسن الكوفي: قال رحمه الله : (روى عن أبي الطفيل وزيد بن علي بن الحسين وأخيه أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق ويزيد الفقير وعطاء وعكرمة وغيرهم. وعنه حاتم بن إسماعيل وكناه وخلاد بن يحيى وابن المبارك ووكيع وأبو نعيم وغيرهم,قال عباس عن يحيى ثقة وقال إسحاق بن منصور عنه صالح وقال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به. قلت :قال الآجري عن أبي داود عنه أن زيد بن علي قال له علم ابني الفرائض وقال أحمد لا بأس به وقال ابن حبان في الثقات يخطئ وقال الحاكم في المستدرك هو من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثه ولم يخرجاه وحكى ابن شاهين في الثقات عن ابن معين انه قال لا أدري ابن من هو وقال ابن سعد احسبه كان عبدا لا أعرف له أبا,وذكره ابن عقدة في رجال الشيعة وكذلك الطوسي وابن النجاشي) [[252]]

308: بريد أبو حازم:  قال رحمه الله : (مولى عبد الرحمن القصير من شيوخ الشيعة قاله الدارقطني بريد الكناسي حدث عن أبي جعفر وأبي عبد الله قال الدارقطني وابن ماكولا في المؤتلف والمختلف أنه من شيوخ الشيعة قلت وذكره الطوسي في الرواة عن جعفر الصادق) [[253]]  

309:  بريه العبادي : قال رحمه الله : (من شيوخ الشيعة قاله الدارقطني)  [[254]] 

310: بسر بن أبي غيلان: قال رحمه الله : (بسر بن أبي غيلان مولى بني شيبان من شيوخ الشيعة قاله الدارقطني وابن ماكولا) [[255]]   

311: بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن: قال رحمه الله : ( الجعفي الكوفي بن أخي خيثمة ذكره الطوسي في رجال الشيعة ) [[256]]

312: بسطام بن سابور: قال رحمه الله : ( الزيات أبو الحسين الواسطي ذكره الطوسي في رجاله الشيعة روى عن جعفر الصادق روى عنه محمد بن سنان ومحمد بن حرب وصفوان بن يحيى وغيرهم) [[257]]

313: بسطام بن مرة: قال رحمه الله:(ذكره الطوسي في رجال الشيعة روى عن عمرو بن ثابت يروي عنه إبراهيم بن هاشم والمعلى بن محمد البصري وغيرهما)[[258]]

314: بشار بن الأسود: قال رحمه الله : ( الكندي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[259]]

315: بشار بن بشار: قال رحمه الله : ( الضبعي كوفي يكنى أبا جعفر ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق وقال بن النجاشي له تصنيف رواه عنه محمد بن أبي عمير) [[260]]

* بشار بن زيد بن النعمان :

316: بشار بن سواد: قال رحمه الله : ( الأحمر ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[261]]

317: بشار بن عبيد: قال رحمه الله : ( مولى عبد الصمد كوفي ذكره الطوسي والكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[262]]

318: بشار بن مفزع :  قال رحمه الله : (العجلي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[263]]

* بشار الأسلمي:

319: بشار مولى مزاحم:  قال رحمه الله : ( كوفيان ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[264]]

320: بشر بن جعفر : قال رحمه الله : ( الجعفي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق وأبيه أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنهما)[[265]]

321: بشر بن حسان :  قال رحمه الله : (الرملي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[266]]

322: بشر بن خثعم:  قال رحمه الله : ( ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه) [[267]]

323: بشر بن رباط: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[268]]

324: بشر بن سلم : قال رحمه الله : (الهمداني البجلي روى عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عطاء عن بن عباس رضي الله تعالى عنهما مرفوعا وقال أبو حاتم منكر الحديث قلت وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة وكناه أبا الحسن) [[269]]

325: بشر بن سليمان: قال رحمه الله : ( البجلي الكوفي ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة روى عنه عمر بن الربيع الأقرع) [[270]]

326: بشر بن الصلت : قال رحمه الله : (العبدي الكوفي ذكره الطوسي في رجاله الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[271]]

327: بشر بن عاصم : قال رحمه الله : (روى عن حفص بن عمر وعنه عبد الرزاق قال الخطيب مجهولان . وذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[272]]

328: بشر بن عبد الله بن عمرو بن سعيد: قال رحمه الله : ( الخثعمي في ترجمة أرطأة بن الأشعث وقد ذكره الطوسي في الرواة عن أبي جعفر الباقر وولده جعفر الصادق رحمة الله عليهما وقال هو من رجال الشيعة) [[273]]

329: بشر بن عبد الله: قال رحمه الله : ( الشيباني ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[274]]

330: بشر بن عقبة :  قال رحمه الله : ( روى عن يونس بن خباب روى عنه الكوفيون وقد روى عنه ليث بن أبي سليم يعتبر حديثه من غير روايته عن يونس بن خباب ومن غير رواية ليث بن أبي سليم عنه قلت وروى عنه أيضا محمد بن مقاتل المروزي قاله أبو حاتم وذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق) [[275]]

331: بشر بن عقبة :  قال رحمه الله : (الراتبي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن الباقر والصادق رضي الله تعالى عنهما وكذا ذكره أبو عمرو الكشي)[[276]]

332: بشر بن عمار: قال رحمه الله : ( الخثعمي الكوفي المكتب ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق ووجدت له قصة ظاهرة البطلان ذكرها أبو الفرج في الأغاني) [[277]]

333: بشر بن غالب: قال رحمه الله : ( الكوفي عن أخيه بشير بن غالب وعنه الأعمش قال الأزدي متروك وذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال عالم فاضل جليل القدر وقال روى عن الحسين بن علي وعن ابنه زين العابدين) [[278]]

334: بشر بن أبي غيلان: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[279]]

335: بشر بن مسعود: قال رحمه الله : ( يقال أن له صحبة وفي إسناده نظر قاله بن حبان في الثقات وذكره الطوسي في رجال الشيعة من أصحاب علي قال شهد معه المشاهد وروى عنه) [[280]]

336: بشر بن مسلمة : قال رحمه الله : (الكوفي أبو العباس ذكره الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه وعنه محمد بن أبي عمير وذكر الطوسي بشر بن مسلمة آخر كوفي وقال يكنى أبا صدقة روى عن موسى بن جعفر وأما أبو عمرو الكشي فجعلها واحدا ) [[281]]

337: بشر بن ميمون: قال رحمه الله : (روى عن القاسم أبي عبد الرحمن وعنه بشر بن المفضل رجل عابد قواه بن معين وقال أبو حاتم حديثه منكر . وقد ظن بعضهم أنه بشير بن ميمون المذكور في التهذيب فألحق في ترجمة هذا ما قيل في ذاك وهو وهم وذكر الطوسي بشر بن ميمون الوابشي مولاهم كوفي في رجال الشيعة وقال روى عن الباقر والصادق وأظنه غير هذا الوانشي رضي الله تعالى عنهما كذا في رجال الخلاصة) [[282]]

338: بشير بن خارجة : قال رحمه الله : (الجهني المدني ذكره الطوسي في رجال الشيعة من رواة الصادق رضي الله تعالى عنه) [[283]]

339: بشير بن زاذان : قال رحمه الله : (ضعفه الدارقطني وغيره واتهمه بن الجوزي وقال بن معين ليس بشيء وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي في الضعفاء وقال بن عدي أحاديثه ليس لها نور وهو ضعيف غير ثقة يحدث عن جماعة ضعفاء وهو بين الضعف ولما ذكر له بن الجوزي حديثا في فضل الصحابة قال هو المتهم به عندي فإما أن يكون من فعله أو من تدليسه من الضعفاء وقال بن حبان غلب الوهم على حديثه حتى بطل الاحتجاج به وذكر الطوسي في رجال الشيعة بشير بن زاذان الحريري وقال كان ثقة روى عن الصادق رضي الله تعالى عنه) [[284]]

340: بشير بن سليمان: قال رحمه الله : ( المدني ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه) [[285]]

341: بشير بن عبد الصمد بن بشير: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن الباقر والصادق رضي الله تعالى عنهما قال وذكره الحسن بن علي بن فضال) [[286]]

342: بشير بن المستنير: قال رحمه الله: (الجعفي أبو محمد الأزرق ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه) [[287]]

343: بشير الكتاني : قال رحمه الله : (ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه ومن مناكيره ما رواه النضر بن سويد عن يحيى بن عمران عنه عن جعفر في قوله تعالى ووصينا الإنسان بوالديه حسنا قال الرسول صلى الله عليه وسلم أحد الوالدين فقال له محمد بن عجلان فمن الآخر قال علي) [[288]]

344: بشير النبال: قال رحمه الله : ( الشيباني الكوفي ذكره أبو عمرو الكشي وأبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق رضي الله تعالى عنهما روى عنه أبان بن عثمان الأحمر) [[289]]

345: بكار بن أبي بكر: قال رحمه الله : ( الحضرمي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق على آبائه وعليه السلام)[[290]]

346: بكار بن زياد: قال رحمه الله : ( الخزاز الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق على آبائه وعليه السلام) [[291]]

347: بكار بن عاصم: قال رحمه الله :( العبدي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن الصادق رضي الله تعالى عنه) [[292]]

348: بكار بن كردم: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه والمفضل بن عمر وغيرهما روى عنه يونس بن يعفور) [[293]]

349: بكار شيخ: قال رحمه الله :( المقانعي رافضي ) [[294]]

350: بكر بن أحمد بن إبراهيم : قال رحمه الله : (بن زياد بن موسى بن مالك بن يزيد الأشج أبو محمد العبدي ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال كان يروي عن أبي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه روى عنه علي بن محمد بن جعفر العسكري قال بن النجاشي وبكر كان ضعيفا) [[295]]

351: بكر بن الأشعث: قال رحمه الله : ( الكوفي أبو إسماعيل ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة في الرواة عن موسى بن جعفر) [[296]]

352: بكر بن أوس: قال رحمه الله : ( الطائي أبو المنهال بصري ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن زين العابدين رضي الله تعالى عنه )[[297]]

353: بكر بن جناح: قال رحمه الله : ( الكوفي أبو محمد ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال يرويها عن بن أبي نمير وغيره) [[298]]

* بكر بن حبيب الأحسمي البجلي الكوفي  يكنى أبو مريم :

354: بكر بن أبي حبيبة : قال رحمه الله : ( ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن الباقر قال والأول ذكره علي بن الحسن بن فضال أيضا) [[299]]

* بكر بن حرب الشيباني:

355: بكر بن خالد : قال رحمه الله : (الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[300]]  

356: بكر بن زياد: قال رحمه الله :( الباهلي عن بن المبارك قال بن حبان دجال يضع الحديث وذكره الطوسي في رجال الشيعة بكر بن زياد الحنفي مولاهم الكوفي من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه فلا أدري أهما واحد أم اثنان) [[301]]

357: بكر بن سماك: قال رحمه الله : ( الأسدي كوفي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه)[[302]]

358: بكر بن صالح: قال رحمه الله : ( مجهول قاله الأزدي انتهى ولفظه لا يصح حديثه إسناده مجهول وذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وذكره الطوسي في رجال علي الرضى وذكر أنه روى أيضا عن عبد الرحمن بن سالم) [[303]]  

359: بكر بن عبد الله : قال رحمه الله : (الحنفي كوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه) [[304]]

360: بكر بن عبد الله: قال رحمه الله : ( الحضرمي كوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه ويحتمل أن يكونا واحدا و بكر بن عبد الله الحنفي) [[305]]

361: بكر بن فطر بن خليفة: قال رحمه الله:( أبو عمرو الكوفي من رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه ذكره أبو جعفر الطوسي)[[306]]

362: بكر بن كرب : قال رحمه الله : (الصريفيني ذكره الطوسي والكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق زاد الكشي وعن أبي جعفر الباقر) [[307]]

363: بكر بن كردم: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه والمفضل بن عمر وغيرهما روى عنه يونس بن يعقوب) [[308]]

364: بكر بن محمد بن عدي بن حبيب: قال رحمه الله : (قيل اسم جده بقية مولى بني سدوس بن شيبان أبو عثمان المازني النحوي ويقال أنه نزل في بني مازن فنسب إليهم روى عن أبي عبيدة وأبي زيد والأصمعي وغيرهم وكان شيعيا إماميا على رأي بن ميثم ويقول بالإرجاء) [[309]]

365: بكر بن محمد بن عبد الرحمن: قال رحمه الله : ( الأزدي العامري الكوفي أبو محمد ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال من بيت جليل كان ثقة عمر طويلا وقال الطوسي روى عن الباقر وولده الصادق وولده الكاظم روى عنه عبد الله بن مشكان وأحمد بن إسحاق وغيرهما) [[310]]

366: بكر بن محمد بن جناح : قال رحمه الله : (ذكره الطوسي في رجال الشيعة وكان واضعا روى عن موسى بن جعفر وقد تقدم بكر بن جناح فلعله هذا نسبه لجده) [[311]]

367: بكر بن هشام: قال رحمه الله : (روى عن إسماعيل بن مهران وعنه القاسم بن سليمان ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة) [[312]]

368: بكر الأرقط: قال رحمه الله : ( ذكره الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[313]]  

*  بكرويه المحاربي:

370: بكرويه الكندي: قال رحمه الله : (كوفيان ذكرهما الطوسي في رحال الشيعة من الرواة عن الصادق رحمه الله تعالى ) [[314]]  

371: بكير بن أعين:  قال رحمه الله : (أخو حمران بن أعين ذكره الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر وولده رحمهما الله تعالى) [[315]]

372: بكير بن سليم : قال رحمه الله : (أو بكير بن سليمان لا يعرف وقال أبو زرعة منكر الحديث روى عن وبيض له سئل أبي عنه فقال ضعيف الحديث وفي الثقات لابن حبان ومن رجال الشيعة بكير بن سليم يروي عن محمد بن ميمون روى عن محمد بن زكريا بن سفيان قرأته بخط بن أبي طي فما أدري هو ذا أو غيره)[[316]]

373: بكير بن واصل : قال رحمه الله : ( البرجمي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر رحمه الله تعالى) [[317]]

374: بهرام بن يحيى : قال رحمه الله : (الكشي الخزاز الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق) [[318]]

 375: بهلول بن محمد الصيرفي الكوفي: قال رحمه الله :( ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[319]]

376: بيان الجوزي: قال رحمه الله :(كوفي يكنى أبا أحمد ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة وقال روى عنه يحيى بن محمد العليمي) [[320]]

حرف التـــاء:

377:  تاج بن محمد بن الحسين: قال رحمه الله : (الحسنى ذكره بن بأبويه في رجال الشيعة وقال كان صالحا في نفسه ثم نقل عن يحيى بن حميد القمي قال انقطع تاج إلى علم الحديث والفقه وتميز بين رجال الشيعة والسنة وكان خبيرا بحديث أهل البيت ) [[321]]

378: تاج الرؤساء بن أبي سعد: قال رحمه الله : ( الصيزوري من شيوخ الإمامية ذكره بن بأبويه وصفة بالفضل والعصبية المفرطة لمذهب الإمامية ونقل عن الرشيد المازندراني عن أبيه) [[322]]

379: تاج العلماء: قال رحمه الله : ( النيسابوري ذكره بن مندة في تاريخه وقال له كتب حسان في الفقه والكلام على غرائب الأحاديث والجمع بين مختلفها وكان ينتحل مذهب الإمامية ويقول بالرجعة) [[323]]

380: تقي بن عمر بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد: قال رحمه الله : (الحلبي أبو الصلاح مشهور بكنيته من علماء الإمامية ولد سنة أربع وسبعين وثلاث مائة وطلب وتمهر وصنف وأخذ عن أبي جعفر الطوسي وغيره ورحل إلى العراق فحمل عن الشريف المرتضى ومات بحلب سنة سبع وأربعين وأربع مائة ) [[324]]

381: تميم بن عمرو: قال رحمه الله : ( أبو حنش ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال أخذ عن أمير المؤمنين علي رضي الله تعالى عنه وولي له ولاية) [[325]]

382: توبة القداحي : قال رحمه الله : (من آل ميمون القداح ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال أخذ عن جعفر وقال علي بن الحكم روى عنه سفيان بن عيينة وهو مكي كان يخرج في التجارة إلى اليمن)[[326]]

383: تليد بن سليمان المحاربي: قال رحمه الله :( أبو سليمان أو أبو إدريس الكوفي الأعرج رافضي ضعيف من الثامنة قال صالح جزرة كانوا يسمونه بليدا يعني بالموحدة) [[327]]

حـــــرف الثــاء :

384: ثابت ابن أبي صفية الثمالي: قال رحمه الله : ( بضم المثلثة أبو حمزة واسم أبيه دينار وقيل سعيد كوفي ضعيف رافضي) [[328]]

385: ثابت بن عبد الله بن ثابت:  قال رحمه الله : ( اليشكري ذكره بن بايويه في رجال الأمامية من الشيعة وقال كان عالما فاضلا صنف كتبا كثيرة وأخذ عن الشريف المرتضى وغيره) [[329]]

386: ثابت بن أسلم بن عبد الوهاب: قال رحمه الله : ( الحلبي أبو الحسن الشيعي النحوي المقري تصدر للإفادة بحلب بعد أبي الصلاح قتله صاحب مصر لكونه أنكر على اعتقادهم وذلك في حدود الستين وأربع مائة) [[330]]

387:  ثابت بن أمية: قال رحمه الله : ( ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[331]]

388:  ثابت بن حماد : قال رحمه الله : (أبو زيد بصري عن بن جدعان ويونس تركه الأزدي وغيره وقال الدارقطني ضعيف جدا قال بن عدي ولثابت أحاديث يخالف فيها وفي أسانيدها الثقات وهي مناكير.. وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال العقيلي حديثه غير محفوظ وهو مجهول)[[332]]  

389:  ثابت بن درهم: قال رحمه الله : ( الجعفي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال أخذ عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[333]]

390: ثابت بن زائدة: قال رحمه الله : ( العجلي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان حافظا زاهدا قليل الحديث) [[334]]

391: ثابت بن أبي سعيد : قال رحمه الله : (البجلي الكوفي ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان ثقة كثير الفقه روى عنه الأعمش رحمه الله تعالى) [[335]]

392:  ثابت بن شريح: قال رحمه الله : ( الصائغ ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة وقال الكشي أخذ عن جعفر الصادق روى عنه عبيس بن هشام وعبد الله بن أحمد بن نهيك وغيرهما) [[336]]

393: ثابت بن عبد الله بن ثابت: قال رحمه الله : ( اليشكري ذكره بن بايويه في رجال الأمامية من الشيعة وقال كان عالما فاضلا صنف كتبا كثيرة وأخذ عن الشريف المرتضى وغيره) [[337]]

394: ثابت الأسدي :  قال رحمه الله : (ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال صحب جعفر وأخذ عنه حديثا كثيرا وقال بن عقدة أخذ أيضا عن موسى بن جعفر وقال علي بن الحكم كان جعفر يثني عليه خيرا) [[338]]

395: ثابت مولى جرير: قال رحمه الله : ( ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان كوفيا دخل على جعفر فصحبه وأسند عنه) [[339]]

396: ثبيت بن محمد: قال رحمه الله : ( العسكري ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة) [[340]]

397: ثبيت بن شط: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[341]]

398: ثبين بن إبراهيم بن شيبان: قال رحمه الله : ( روى عن جعفر الصادق وعنه الحسين بن قاسم ذكره بن عقدة في الشيعة) [[342]]

399: ثعلبة بن إبراهيم: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة وذكر أن له تصنيفا حدث فيه عن جماعة من أهل السنة)[[343]]

400: ثعلبة بن ميمون: قال رحمه الله : ( الكوفي أبو إسحاق ذكره الكشي في رجال الشيعة) [[344]]

401: ثلج بن أبي ثلج: قال رحمه الله : ( اليعقوبي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان خصيصا بعلي بن موسى الرضا ولما مات لزم قبره حتى مات)[[345]]

402: ثمامة بن عمرو: قال رحمه الله : ( الأزدي العطار الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان ورعا عالما مهيبا وله قصة مع سفيان الثوري رحمه الله تعالى) [[346]]  

403: ثور بن عمر بن عبد الله: قال رحمه الله : ( المرهبي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وأثنى عليه علي بن الحكم) [[347]]

404: ثور بن الوليد : قال رحمه الله  : (الخثعمي الكوفي ذكره الكشي في رجال الشيعة روى عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[348]]

405: ثعلبة ابن يزيد الحماني: قال رحمه الله :( بكسر المهملة وتشديد الميم كوفي صدوق شيعي) [[349]]

406: ثوير مصغر ابن أبي فاختة: قال رحمه الله :( بمعجمة مكسورة ومثناة مفتوحة سعيد ابن علاقة بكسر المهملة الكوفي أبو الجهم ضعيف رمي بالرفض) [[350]]

حرف الجيـــــم:

407: جابر بن أبخر: قال رحمه الله : ( النخعي ويقال الصهباني كوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان عابدا ثقة روى عن جعفر الصادق)[[351]]

408: جابر بن أعصم: قال رحمه الله : ( المكفوف ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان شديدا على الناصبية وقال الطوسي روى عن جعفر الصادق رحمه الله )[[352]]

409: جابر بن سميرة : قال رحمه الله : (الأسدي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة والكشي في الرواة عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه وقال علي بن الحكم كان صدوقا متشددا في الرواية جمع حديثه في كتاب فكان لا يحدث إلا منه) [[353]]

410: جابر بن محمد بن أبي بكر: قال رحمه الله : ( الكوفي روى عن علي بن الحسين رضي الله تعالى عنهما وذكره الطوسي في رجال الشيعة)[[354]]

411: جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي: قال رحمه الله:( أبو عبد الله الكوفي ضعيف رافضي من الخامسة مات سنة سبع وعشرين ومائة وقيل سنة اثنتين وثلاثين) [[355]]

412: جعفر بن أحمد بن على بن بيان بن زيد بن سيابة: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان : (أبو الفضل الغافقي المصري ويعرف بابن أبى العلاء. قال ابن عدى  بعد أن ساق نسبه: كتبت عنه بمصر سنة تسع وتسعين وسنة أربع وثلاثمائة، وأظنه مات فيها، فحدثنا عن أبى صالح وعبد الله بن يوسف التنيسي، وسعيد بن عفير، وجماعة، بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك، وكان رافضيا, وذكره ابن يونس فقال: كان رافضيا يضع الحديث) [[356]]

413: جعفر بن زياد الأحمر الكوفي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان :(عن بيان بن بشر، وعطاء بن السائب، وجماعة,وعنه ابن مهدي، ويحيى بن بشر الحريري ,وثقه ابن معين,وقال احمد: صالح الحديث,وقال أبو داود: صدوق شيعي, وقال الجوزجانى: مائل عن الطريق, وقال عثمان الدارمي: سئل ابن معين عنه فقال بيده، ولم يثبته, وقال ابن عدى: هو صالح شيعي,قال الخطيب: يروى عنه ابن عيينة، ووكيع، وأبو غسان النهدي,ذهب إلى خراسان فبلغ المنصور عنه أمر يتعلق بالدولة، فقبض عليه مدة ثم أطلقه, قال حفيده حسين بن على: كان جدي من رؤساء الشيعة بخراسان، فكتب فيه أبو جعفر، فأشخص إليه في ساجور مع جماعة من الشيعة فحبسهم في المطبق دهرا) [[357]]

414: جابر بن يزيد: قال رحمه الله : (الفارسي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال يكنى أبا القاسم أخذ عن الحسن العسكري وكان فطنا عاقلا حسن العبارة)[[358]]

415: الجارود بن أبي بشر: قال رحمه الله : ( ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما قلت وأنا أظن أنه الجارود الصحابي المشهور فإن اسمه بشر والجارود لقب فهو بن أبي بشر لكن استشهد في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه فيما قيل ) [[359]]

416: الجارود بن جعفر بن إبراهيم: قال رحمه الله :( أبو المنذر الجعفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن أبي جعفر الباقر وحكى عن شريح القاضي)[[360]]

417: الجارود بن السري: قال رحمه الله : ( التميمي السعدي الحماني الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان ثقة روى عن الصادق رحمه الله تعالى) [[361]]

418: الجارود بن عمرو: قال رحمه الله : ( الطائي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان ورعا ثقة له أحاديث حيدة روى عنه صفوان بن يحيى مات سنة خمس وخمسين ومائة) [[362]]

419: الجارود بن المنذر : قال رحمه الله : (الكندي ذكره الطوسي في رجال الشيعة المصنفين وقال غيره كان من رواة أبي جعفر الباقر رحمه الله تعالى) [[363]]

420: جبريل بن أحمد : قال رحمه الله : (الفاريابي أبو محمد الكشي قال أبو عمرو الكشي حدثنا عنه محمد بن مسعود وغيره وكان مقيما بكش له حلقة كثير الرواية وكان فاضلا متحريا كثير الأفضال على الطلبة وقال بن النجاشي ما ذاكرته بشيء الأمر فيه كأنما يقرأه من كتاب ما رأيت أحفظ منه وقال لي ما سمعت شيئا فنسيته ذاكره في رجال الشيعة) [[364]]

421: جبلة بن أعين : قال رحمه الله : (الجعفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال مات سنة خمس وعشرين ومائة) [[365]]

422: جبلة بن الحجاج : قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة سماه عن أبي هريرة مجهول , وروى عن جعفر بن أبي جعفر عن عكرمة قوله وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن الحسن رحمه الله تعالى) [[366]]  

423: جبلة بن حيان بن أبجر: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم روى عن جعفر الصادق وجميل بن دراج روى عنه ابنه عبد الله) [[367]] 

424: جبلة بن أبي سفيان: قال رحمه الله : ( بصري ذكره الطوسي في رجال الشيعة فقال روى عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه) [[368]]

425: جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد: قال رحمه الله : ( لا يعرف والخبر منكر بمرة وفي رجال الشيعة لأبي جعفر الطوسي جبلة بن عطية يكنى أبا عرقاء وقال كان ثقة روى عن علي بن أبي طالب فلعله آخر) [[369]]

426: جبلة بن عياض: قال رحمه الله : ( الليثي المدني أخو أبي ضمرة ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال كان جليل القدر قليل الحديث وله كتاب رواه عنه هارون بن مسلم) [[370]] 

427: جبلة بن محمد بن جبلة: قال رحمه الله : ( الكوفي روى عن أبيه روى عنه محمد بن يحيى أظنه الصولي ذكره الشريف المرتضى في رجال الشيعة ) [[371]]  

428: جبير بن الأسود: قال رحمه الله : ( النخعي يكنى أبا عبيد ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى ) [[372]]

429: جبير بن حفص: قال رحمه الله : ( العثماني أبو الأسود الكوفي ذكره الطوسي والكشي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان من أورع الناس روى عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى ) [[373]] 

430: جحدر بن المغيرة: قال رحمه الله : ( الطائي الكوفي روى عن جعفر الصادق وعنه محمد بن إدريس صاحب الكرابيسي ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة)[[374]] 

431: جراح بن عبد الله: قال رحمه الله : ( المدايني ذكره الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة وله تصنيف يروي فيه عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى رواه عنه النضر بن سويد ) [[375]] 

432: جرير بن زحر : قال رحمه الله : (العجلي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من رواة جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[376]]   

433: جرير بن عثمان : قال رحمه الله : (من أهل المدينة ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله) [[377]]

434: جرير بن عجلان: قال رحمه الله : (الأزدي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[378]]

435: جعدة عن أبي عبد الله: قال رحمه الله : ( ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رحمه الله تعالى) [[379]]

436: جعفر بن إبراهيم: قال رحمه الله : ( الجعفري عن علي بن عمر عن أبيه عن علي بن الحسين نسخة وعنه زيد بن الحباب قال بن حبان يعتبر بحديثه من غير روايته عن أبيه وذكره بن أبي طي في رجال الشيعة وقال كان ثقة من رجال علي بن الحسين رضي الله تعالى عنهما روى عنه عبد الله بن الحجاج ) [[380]]

437: جعفر بن إبراهيم :  قال رحمه الله : (الحضرمي روى عن علي بن موسى الرضا ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان من فرسان أهل الكلام والفقهاء)[[381]]

438: جعفر بن أحمد الرازي: قال رحمه الله: ( ذكرهم الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة) [[382]]

439: جعفر بن أحمد العلوي: قال رحمه الله : ( الرقي أبو القاسم العريضي مصنف كتاب الفتوح روى عن علي بن أحمد العفيفي روى عنه أحمد بن زياد بن جعفر وقال كان إماميا حسن المعارضة كثير النوادر) [[383]]

440: جعفر بن أحمد: قال رحمه الله : ( البخاري راوية أبي عمرو الكشي حمل عنه كتابه في معرفة رجال الشيعة قال بن أبي طي كان فاضلا جليل القدر) [[384]]

441: جعفر بن إسماعيل: قال رحمه الله : ( المنقري من رجال الشيعة ذكره النجاشي وله تصنيف سماه النوادر رواه عبد الحميد بن زياد) [[385]]

442: جعفر بن بشير: قال رحمه الله : ( الكوفي البجلي قال بن النجاشي كان يلقب فقحة العلم وهو من مصنفي الشيعة) [[386]]  

443: جعفر بن الحارث: قال رحمه الله : ( أبو الأشهب الكوفي نزيل واسط روى عن نافع والأعمش روى عنه محمد بن يزيد وغير واحد قال بن معين لا شيء وقال مرة ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي وغيره ضعيف وذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[387]] 

444: جعفر بن الحسن : قال رحمه الله : (الكوفي روى عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري روى عنه أبو جعفر بن بأبويه في رجال الشيعة وقال كان كثير الرواية وأثنى عليه ) [[388]] 

445: جعفر بن الحسين بن علي بن شهريار: قال رحمه الله : ( القمي سكن الكوفة ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة وقال مات سنة خمس وأربعين وثلاث مائة)[[389]]

446: جعفر بن الحسين بن حسكة: قال رحمه الله : (القمي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان فاضلا حافظا ثقة في الرواية) [[390]]

447: جعفر بن حكيم بن عباد : قال رحمه الله : (الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رحمه الله تعالى) [[391]]

448: جعفر بن حيان: قال رحمه الله : ( الفارقي روى عن جعفر الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[392]]

449: جعفر بن سليمان : قال رحمه الله : (الكوفي روى عن علي بن محمد بن علي بن موسى رحمهم الله تعالى ذكره الطوسي في رجال الشيعة)[[393]]

450: جعفر بن سليمان: قال رحمه الله : ( القمي ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة روى عنه محمد بن الحسن بن الوليد في كتابه في ثواب الأعمال) [[394]]

451: جعفر بن سماعه: قال رحمه الله : ( روى عن جعفر الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[395]]

452: جعفر بن شريك بن ميمون: قال رحمه الله : ( الصيقل روى عن علي بن موسى الرضا ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[396]]

453: جعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي: قال رحمه الله : ( العلوي ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال كان وجها من وجوه الإمامية ثقة في الحديث روى عن أبيه وأخيه) [[397]]

454: جعفر بن عبد الله بن الحسين بن جامع: قال رحمه الله : ( القمي ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[398]]

455: جعفر بن عثمان:  قال رحمه الله : ( الرواسي الكوفي الأحول ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[399]]

456: جعفر بن علي بن سهل: قال رحمه الله : ( الحافظ أبو محمد الدوري الدقاق عن أبي إسماعيل الترمذي وإبراهيم الحربي وعنه الدارقطني وابن جميع وجمع قال حمزة السهمي سمعت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني يقول ليس بالمرضي في الحديث ولا في دينه كان فاسقا كذابا انتهى ويقال أنه مات سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان ثقة) [[400]]

457: جعفر بن علي بن محمد بن علي: قال رحمه الله : (بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني أخو الحسن الذي يقال له العسكري وهو الحادي عشر من الأئمة الإمامية ووالد محمد صاحب السرداب وكان جعفر منابذا لأخيه الحسن فسماه شيعة الحسن جعفر الكذاب واشتهر بذلك لكون الذي لقبه بذلك من شيعتهم ذكرته لأبيه على السبب في نسبته إلى الكذب وأنها لا أصل لها لأنهم لا يوثق بنقلهم) [[401]]

458: جعفر بن علي بن علي بن عبد الله: قال رحمه الله : ( الجعفري نزيل دهستان ذكره بن بأبويه في الإمامية وقال كان يفتي على مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى)[[402]]

459: جعفر بن عمارة : قال رحمه الله : (الخارفي الهمداني الكوفي ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة) [[403]]

460: جعفر بن عنبسة بن عمرو: قال رحمه الله : ( الكوفي أبو محمد قال بن القطان لا يعرف وقال البيهقي في الدلائل في إسناد هو فيه إسناد مجهول قلت وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال ثقة روى عن سليمان بن يزيد عن علي بن موسى الرضا رحمهما الله تعالى ) [[404]]  

461: جعفر بن قعنب بن أعين: قال رحمه الله : ( الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة) [[405]] 

462: جعفر بن مازن : قال رحمه الله : (الكاهلي الطحان الكوفي ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال أقدمه المأمون بغداد وأجازه قال وكان راوية للحديث والشعر يروي عنه حميد بن زياد وغيره ) [[406]] 

463: جعفر بن مالك : قال رحمه الله : (روى عن حمدان بن منصور روى عنه محمد بن يحيى العطار ذكره علي بن الحكم في رجال الشيعة وأثنى عليه خيرا) [[407]]

464: جعفر بن المثنى : قال رحمه الله : (آخر يقال له الخطيب مولى ثقيف ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم لم يكن مرضيا)[[408]]

465: جعفر بن محمد : قال رحمه الله : (الشيرازي قال بن القطان لا يعرف حاله حديثه في سنن الدارقطني قلت وذكره الطوسي في رجال الشيعة وكرره المؤلف بعد ذلك)[[409]]

466: جعفر بن محمد بن عبيد الله : قال رحمه الله : (جعفر بن محمد بن عبيد الله ذكر العشرة أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة ) [[410]]

467: جعفر بن محمد بن موسى: قال رحمه الله : (جعفر بن محمد بن موسى  الأحول البجلي ذكرهما بن النجاشي في رجال الشيعة) [[411]]

468: جعفر بن محمد بن المظفر : قال رحمه الله : (بن محمد بن أحمد بن محمد بن زيادة الله بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني الواعظ أبو إبراهيم ذكره أبو جعفر بن بأبويه في مصنفي الشيعة وقال كان ورعا صالحا) [[412]]

469: جعفر بن محمد بن المظفر بن محمد العلوي: قال رحمه الله : (يعرف بزيادة عن جده وأبي الحسن الخفاف والحاكم وأبي عبد الرحمن السلمي وغيرهم قال الخطيب كتبت عنه وكان سماعه صحيحا وكان معتقده مذهب الإمامية من الرافضة ) [[413]]

470: جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه: قال رحمه الله : ( أبو القاسم القمي الشيعي من كبار الشيعة وعلمائهم المشهورين متهم وذكره الطوسي وابن النجاشي وعلي بن الحكم في شيوخ الشيعة وتلمذ له المفيد وبالغ في إطرائه) [[414]]

471: جعفر بن محمد بن مروان: قال رحمه الله : ( القطان الكوفي قال الدارقطني لا يحتج بحديثه انتهى وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة وقال كان ورعا)[[415]]

* جعفر بن محمد المروزي:

*  جعفر بن محمد الكرجي القلانسي:

472: جعفر بن محمد: قال رحمه الله : ( الدروبشتي ذكرهم أبو جعفر بن بأبويه في رجال الشيعة) [[416]]

473: جعفر بن محمد بن جعفر: قال رحمه الله : ( بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي قال بن النجاشي في شيوخ الشيعة كان وجها في الطالبين مقدما ثقة)[[417]]

474: جعفر بن مروان : قال رحمه الله : (الزيات ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة) [[418]]

475: جعفر بن معروف: قال رحمه الله : ( الكشي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان كثير العبادة ) [[419]]

476: جعفر بن ناجية بن أبي عمار: قال رحمه الله : ( الكوفي قال أبو عمرو الكشي كان من رجال الشيعة ممن روى عن جعفر الصادق وروى عنه علي بن الحكم وغيره ) [[420]]

477: جعفر بن نجيح: قال رحمه الله : ( المدني ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة) [[421]]

478: جعفر بن هشام:  قال رحمه الله : (ذكرهم أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة ) [[422]]

479: جعفر بن يحيى بن العلاء: قال رحمه الله : ( الرازي روى عن أبيه وكان قاضي الري وعن غيره روى عنه موسى بن الحسن بن موسى وذكره بن النجاشي في رجال الشيعة) [[423]]

480: جعيدة الهمداني : قال رحمه الله : (كوفي من رجال الشيعة ذكره الكشي وقال انه تابعي روى عن الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما وذكره الطوسي لكن سماه جعيدا الهمداني وقال روى عن الحسين بن علي وعن ولده زين العابدين رضي الله تعالى عنهم) [[424]]

481: جفير بن الحكم : قال رحمه الله : (العبدي أبو المنذر روى عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه وروى عنه ولده منقر ذكره بن النجاشي في رجال الشيعة وقال كان ثقة وقال أبو عمرو الكشي جمع كتابا عن جعفر كله صحيح معتمد عليه) [[425]]

482: جماعة بن عبد الرحمن: قال رحمه الله : (جماعة بن عبد الرحمن  الصائغ الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال الكشي كان صدوقا وله رواية عن جعفر الصادق ومعرفة بحديث أصحابه وكانت له حلقة وصحب أبان بن تغلب وغيره) [[426]]

483: جميع بن عمير التيمي تيم الله بن ثعلبة الكوفى: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان : (الخباري: سمع من ابن عمر، وعائشة,وعنه العلاء بن صالح، وصدقة بن المثنى, فيه نظر,وقال ابن حبان: رافضي يضع الحديث, وقال ابن نمير: كان من أكذب الناس، كان يقول: الكراكي تفرخ في السماء، ولا تقع فراخها, على بن صالح بن حي، عن حكيم بن جبير، عن جميع بن عمير، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلى: أنت أخي في الدنيا والآخرة,وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلت: له في السنن ثلاثة أحاديث، وحسن الترمذي له, وقال أبو حاتم: كوفي صالح الحديث من عتق الشيعة) [[427]]

484: جميع بن محمد الموصلي: قال رحمه الله : ( أبو الحسين روى عن عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش وعنه الإسماعيلي في معجمه وقال منكر الحديث ولهم شيخ آخر يقال له الجميع الكوفي من الرواة عن جعفر الصادق وذكر بن عقدة انه كان ورعا كثير التلاوة والصلاة وذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[428]]

485: جميل بن زياد الجملي: قال رحمه الله : ( يكنى أبا حسان ذكره الطوسي في رجال الشيعة ووثقه) [[429]].

486: جميل بن شعيب: قال رحمه الله : ( الهمداني عن جابر الجعفي وعنه جعفر بن محمد الموسوي ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة) [[430]]

487: جميل بن صالح الربعي: قال رحمه الله : (روى عن جعفر بن محمد ويزيد بن معاوية والعجلي وعنه الحسن بن محبوب وعلي بن جنيد ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة) [[431]]

489: جميل بن عبد الله: قال رحمه الله : ( النخعي ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة) [[432]]

490: جميل بن عبد الله: قال رحمه الله : ( الخثعمي ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة) [[433]]

491: جميل بن عبد الرحمن: قال رحمه الله : ( الجعفي ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة) [[434]]

492: جميل بن عياش: قال رحمه الله : ( ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة وهم ستة) [[435]]

493: جناب بن عائذ: قال رحمه الله :( الأسدي ذكره الطوسي في رجال الشيعة ووثقه علي بن الحكم ) [[436]]

494: جناح بن زربي : قال رحمه الله : (أبو سعيد الأشعري روى عن الخليل بن أحمد وأبي عمرو الشيباني وأدرك أجلاء التابعين وذكره الطوسي في رجال الشيعة)[[437]]

حرف الحـــــاء :

495:الحسن بن صالح بن صالح بن حي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان: (الفقيه أبو عبد الله الهمداني الثوري، أحد الأعلام.

وقيل: هو الحسن بن صالح بن صالح بن حي بن مسلم ابن حيان. روى سماك بن حرب، وقيس بن مسلم، وطائفة ,وعنه يحيى بن آدم، وأحمد بن يونس، وعلى بن الجعد، وخلق. فيه بدعة تشيع قليل، وكان يترك الجمعة . قال زافر بن سليمان: أردت الحج، فقال لي الحسن بن صالح: إن لقيت  الثوري فأقرئه منى السلام، وقل: إنا على الأمر الأول , فلقيت سفيان فأبلغته، قال: فما بال الجمعة ! فما بال الجمعة ! وقال خلاد بن يحيى: قال لي سفيان: الحسن بن صالح سمع العلم ويترك الجمعة)[[438]]

496: الحسين بن إسماعيل : قال رحمه الله :(أحد مشايخ أبي جعفر الطوسي روى عن المرزباني وجماعة أثنى عليه الطوسي ووثقه وروى عنه أيضا عمر بن محمد الصيرفي ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة) [[439]]

497: الحسين بن خالد الصيرفي: قال رحمه الله :( ذكره الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة وأسند عنه محمد بن العباس أثرا باطلا عن علي بن موسى الرضا من طريق موسى بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله عنه قال كنت عند علي بن موسى فسألته عن شيء فأجابني بشيء لم أفهمه فقال لي يا عبد الله الصالح فبكيت فقال لم تبك قلت فرحا بقولك لي الصالح فقال قال الله أولئك الذين أنعم الله عليهم الآية قال فالنبيون محمد والصد يقون والشهداء نحن وأنتم الصالحون فو الله ما نزلت إلا فيكم ولا عنى بها غيركم) [[440]]

498: الحسين بن الحسن بن بندار الأنماطي: قال الإمام الذهبي رحمه الله في الميزان: (روى عن ابن ماسي, قال الخطيب: كان يدعو إلى التشيع والإعتزال ويناظر عليه بجهل) [[441]]

499: الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري الكوفي: قال رحمه الله : (روى عن شريك وزهير وابن حي وابن عيينة وقيس بن الربيع وهشيم وغيرهم ,وعنه أحمد بن عبدة الضبي وأحمد بن حنبل وابن معين والفلاس وابن سعد ومحمد بن خلف الحدادي وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي والكديمي وغيرهم. قال البخاري فيه نظر ,وقال مرة عنده مناكير, وقال أبو زرعة منكر الحديث, وقال أبو حاتم ليس بقوي ,وقال الجوزجاني غال من الشتامين للخيرة ,وقال ابن عدي وليس كل ما روى عنه من الإنكار فيه من قبله بل ربما كان من قبل من روى عنه, قال إن في حديثه بعض ما فيه وذكره ابن حبان في الثقات ,قال: أخرج له النسائي حديثا واحدا في الصوم. قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد عن أحمد بن محمد بن هانئ قال قلت لأبي عبد الله يعني ابن حنبل تحدث عن حسين الأشقر قال لم يكن عندي ممن يكذب وذكر عنه التشيع ,فقال له العباس بن عبد العظيم أنه يحدث في أبي بكر وعمر وقلت أنا يا أبا عبد الله إنه صنف بابا في معائبهما فقال ليس هذا بأهل أن يحدث عنه)[[442]]

500: الحسن بن محمد بن سماعه الكوفي : قال رحمه الله :(أبو محمد الكندي الصيرفي ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة وقال مات سنة ثلاث وستين ومائتين ) [[443]]

501: الحارث ابن حصيرة: قال رحمه الله:( بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها الأزدي أبو النعمان الكوفي صدوق يخطئ ورمي بالرفض) [[444]]

* الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني: قال رحمه الله :( بسكون الميم الحوتي بضم المهملة وبالمثناة الكوفي أبو زهير صاحب علي,كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض وفي حديثه ضعف ,وليس له عند النسائي سوى حديثين) [[445]]

502: الحكم ابن ظهير: قال رحمه الله:( بالمعجمة مصغر الفزاري أبو محمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه ابن معين) [[446]]

503:  الحباب بن حبان: قال رحمه الله : ( الطائي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة) [[447]]

* الحباب بن محمد الثقفي :

504: الحباب بن يحيى: قال رحمه الله :( الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة ) [[448]]

505: الحسن بن أبجر: قال رحمه الله: ( ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم أسند عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى وهو قليل الحديث) [[449]]

506: الحسن بن إبراهيم: قال رحمه الله: ( بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب ذكره الطوسي في شيوخ الشيعة وقال كان من رجال جعفر الصادق رحمه الله تعالى) [[450]]

507: الحسن بن إبراهيم : قال رحمه الله : ( بن عبد العزيز بن عبد الملك التميمي النيسابوري أبو علي بن أبي القاسم ذكره بن أبي طي فقال كان أحد علماء الشيعة الفضلاء وأحد وجوه نيسابور وقد حدث كثيرا وكان من تلامذة أبي سعيد مسعود بن ناصر السجزي الحافظ وعاش إلى بعد الخمس مائة) [[451]]

508: الحسن بن إبراهيم: قال رحمه الله :( العلوي النصيبي من ذرية إسحاق بن جعفر الصادق ذكره أبو المفضل النباتي في وجوه الشيعة وقال سمعت عليه حديثا كثيرا وله تصنيف في طرق حديث العزيز وروى عن محمد بن علي بن حمزة وغيره) [[452]]

509: الحسن بن إبراهيم بن الحسن: قال رحمه الله : ( بن الحسن بن الحسين بن علي بن خلف بن راشد بن عبد العزيز بن سليمان زولاق الليثي المصري المؤرخ المشهور صنف عدة تواريخ لمصر وفضائلها وقضاتها وأمرائها وأخذ عن الكندي وتفقه على بن الحداد وسمع من جمع كثير يعرف ذلك من تصانيفه وولي المظالم في أيام الفاطمية ورماه بن أعين الغزال بالكذب وابن أعين الغزال لا أعرفه وابن زولاق صدوق لا شك فيه لكنه كان يظهر التشيع للفاطميين ولا يبعد أنه كان حقيقة فان ذلك يظهر من تصانيفه التي صنفها قديما ) [[453]]

510: الحسن بن إبراهيم : قال رحمه الله : (الكوفي ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة وقال في الكوفي سمع موسى بن هارون التلعكبري سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة بالكوفة) [[454]]

511: الحسن بن إبراهيم بن بندار: قال رحمه الله : ( ذكره بن بأبويه في الذيل وقال كان إماميا فقيها صالحا يلقب صفي الدين) [[455]]

512: الحسن بن إبراهيم بن محمد: قال رحمه الله : ( بن جعفر الحمصي ذكره بن أبي طي وقال أخذ عنه أبي وقال كان فقيها إماميا مناظرا مات سنة أربعين وخمس مائة وقد عمر طويلا) [[456]]

513: الحسن بن بشار بن محمد بن مرزوق: قال رحمه الله : ( أبو محمد الريان الحلبي من شيوخ الرافضة له مصنف في منع روية الله تعالى مات سنة خمس عشرة وخمس مائة) [[457]]

514: الحسن بن حساس بن يحيى بن محمد بن أبان بن الفيرزان: قال رحمه الله : ( أبو محمد الدهقان الكوفي روى عن هناد بن السري وجبارة بن المغلس وإسماعيل بن موسى وعباد بن يعقوب والحلواني والأشج وغيرهم وعنه أبو العباس بن عقدة وأبو بكر الطلحي وابن مخلد وابن قانع وآخرون قال أبو الحسن بن حماد الحافظ الكوفي مات سنة ثلاث وثلاث مائة وكان الكلام فيه كثيرا وكان في الظاهر يظهر مذهب الإمامية كان يرمى بغير ذلك في الدين بأمر عظيم وكان صاحب أدب وأخبار) [[458]]

515: الحسن بن الحسين: قال رحمه الله : ( العرني الكوفي عن شريك وجرير قال أبو حاتم لم يكن بصدوق عندهم وكان من رؤساء الشيعة وقال بن عدي لا يشبه حديثه حديث الثقات وقال بن حبان يأتي عن الأثبات بالممزقات ويروي المقلوبات) [[459]]

516: الحسن بن الحسين بن علي بن أبي سهل: قال رحمه الله : (الحسن بن الحسين بن علي بن أبي سهل  أبو محمد النوبختي عن القاضي المحاملي سماعه صحيح لكنه رافضي معتزلي مات سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة انتهى وقال العتيقي حدث عن بن مبشر الواسطي وكان يذهب إلى الاعتزال ثقة في الحديث وقال البرقاني كان معتزليا وكان يتشيع إلا أنه تبين أنه صدوق) [[460]]

517: الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة: قال رحمه الله : ( انتهى نسبه إلى الحسين بن إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق كان أديبا فاضلا ولي مكانة الطالبيين بحلب في بيت رياسته ويعرف فقه الإمامية والقراءة وغير ذلك مات سنة أربعين وست مائة وله ست وخمسون سنة) [[461]]

518: الحسن بن زياد : قال رحمه الله : (الكوفي أبو الوليد الصيقل عن أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق رحمهما الله تعالى وعنه يونس بن عبد الرحمن وعبد الله بن مشكان تعليق مثكان ذكره الطوسي في رجال الإمامية) [[462]]

519: الحسن بن زياد : قال رحمه الله : (الضبي مولاهم الكوفي العطار عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى ذكره الطوسي في رجال الإمامية) [[463]]

520: الحسن بن أبي سيارة: قال رحمه الله : ( النيلي مولى محمد بن كعب القرظي روى عن جعفر الصادق أشياء منكرة وعنه محمد بن أبي عمير وصالح بن سيابة ذكره الطوسي في رجال الإمامية) [[464]]

---

[1] ) لسان الميزان :1/20.

[2] ) لسان الميزان :1/20.

[3] ) لسان الميزان :1/20.

[4] ) لسان الميزان:1/23.

[5] ) لسان الميزان:1/23.

[6] ) لسان الميزان: 1/23.

[7] ) لسان الميزان:1/24.

[8] ) لسان الميزان:1/24.

[9] ) لسان الميزان:1/25.

[10] ) لسان الميزان:1/25.

[11] ) لسان الميزان:1/25.

[12] ) لسان الميزان:1/25.

[13] ) لسان الميزان:1/25.

[14] ) لسان الميزان:1/26.

[15] ) ميزان الإعتدال للذهبي : 1/57.

[16] ) لسان الميزان: 1/29.

[17] ) لسان الميزان:1/32.

[18] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :1/33.

[19] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :1/33.

[20] ) المصدر السابق:1/ 29.

[21] ) لسان الميزان: 1/39.

[22] ) لسان الميزان: 1/39.

[23] ) لسان الميزان: 1/39.

[24] ) لسان الميزان: 1/41.

[25] ) لسان الميزان: 1/45.

[26] ) لسان الميزان: 1/45.

[27] ) لسان الميزان: 1/46.

[28] ) لسان الميزان: 1/47.

[29] ) لسان الميزان: 1/47.

[30] ) لسان الميزان: 1/47.

[31] ) لسان الميزان: 1/49.

[32] ) لسان الميزان: 1/49.

[33] ) لسان الميزان: 1/267.

[34] ) لسان الميزان: 1/50.

[35] ) لسان الميزان: 1/50.

[36] ) لسان الميزان: 1/51.

[37] ) لسان الميزان: 1/53.

[38] ) لسان الميزان: 1/54.

[39] ) لسان الميزان: 1/55.

[40] ) لسان الميزان: 1/55.

[41] ) لسان الميزان: 1/56.

[42] ) لسان الميزان: 1/56.

[43] ) لسان الميزان : 1/281.

[44] ) لسان الميزان:1/61.

[45] ) لسان الميزان:1/61.

[46] ) لسان الميزان:1/62.

[47] ) لسان الميزان:1/62.

[48] ) لسان الميزان:1/63.

[49] ) لسان الميزان:1/64.

[50] ) لسان الميزان:1/66.

[51] ) لسان الميزان:1/66.

[52] ) لسان الميزان:1/66.

[53] ) لسان الميزان:1/68.

[54] ) لسان الميزان :1/ 69.

[55] ) لسان الميزان :1/ 69.

[56] ) لسان الميزان :1/ 69.

[57] ) لسان الميزان :1/ 69.

[58] ) لسان الميزان :1/ 70.

[59] ) لسان الميزان :1/ 70.

[60] ) لسان الميزان :1/ 75.

[61] ) لسان الميزان :1/ 76.

[62] ) لسان الميزان :1/ 77.

[63] ) لسان الميزان :1/ 78.

[64] ) لسان الميزان :1/ 79.

[65] ) لسان الميزان :1/ 79.

[66] ) لسان الميزان :1/ 79.

[67] ) لسان الميزان :1/ 80.

[68] ) لسان الميزان :1/ 80.

[69] ) لسان الميزان :1/ 84.

[70] ) لسان الميزان :1/ 85.

[71] ) لسان الميزان :1/ 87.

[72] ) لسان الميزان :1/ 88.

[73] ) لسان الميزان :1/ 89.

[74] ) لسان الميزان :1/ 89.

[75] ) لسان الميزان :1/ 91.

[76] ) لسان الميزان :1/ 91.

[77] ) لسان الميزان: 1/ 93.

[78] ) لسان الميزان: 1/94.

[79] ) لسان الميزان: 1/94.

[80] ) لسان الميزان: 1/94.

[81] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[82] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[83] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[84] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[85] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[86] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[87] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[88] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/97.

[89] ) لسان الميزان : 1/108.

[90] ) لسان الميزان : 1/108.

[91] ) لسان الميزان : 1/108.

[92] ) لسان الميزان : 1/108.

[93] ) لسان الميزان : 1/108.

[94] ) لسان الميزان : 1/108.

[95] ) لسان الميزان : 1/111.

[96] ) لسان الميزان : 1/111.

[97] ) لسان الميزان : 1/111.

[98] ) لسان الميزان : 1/111.

[99] ) لسان الميزان : 1/111.

[100] ) لسان الميزان : 1/111.

[101] ) لسان الميزان : 1/121.

[102] ) لسان  الميزان:1/609.

[103] ) ميزان الإعتدال :1/157.

[104] ) ميزان الإعتدال : 1/132.

[105] ) لسان الميزان:1/603.

[106] ) لسان الميزان:1/534.

[107] ) لسان الميزان : 1/133.

[108] ) لسان الميزان : 1/134.

[109] ) لسان الميزان : 1/134.

[110] ) لسان الميزان : 1/134.

[111] ) لسان الميزان : 1/151.

[112] ) لسان الميزان : 1/151.

[113] ) لسان الميزان : 1/151.

[114] ) لسان الميزان : 1/151.

[115] ) لسان الميزان : 1/151.

[116] ) لسان الميزان : 1/192.

[117] ) لسان الميزان : 1/192.

[118] ) لسان الميزان : 1/199.

[119] ) لسان الميزان : 1/199.

[120] ) لسان الميزان : 1/226.

[121] ) لسان الميزان : 1/226.

[122] ) لسان الميزان : 1/226.

[123] ) لسان الميزان : 1/226.

[124] ) لسان الميزان: 1/234.

[125] ) لسان الميزان: 1/234.

[126] ) لسان الميزان: 1/234.

[127] ) لسان الميزان: 1/234.

[128] ) لسان الميزان: 1/234.

[129] ) لسان الميزان: 1/234.

[130] ) لسان الميزان : 1/262.

[131] ) لسان الميزان : 1/262.

[132] ) لسان الميزان : 1/262.

[133] ) لسان الميزان : 1/262.

[134] ) لسان الميزان  الطبعة الهندية : 1/305 .

[135] ) لسان الميزان  الطبعة الهندية : 1/305 .

[136] ) لسان الميزان: 1/323.

[137] ) ميزان الإعتدال : 1/78.

[138] ) لسان الميزان: 1/335.

[139] ) لسان الميزان: 1/335.

[140] ) لسان الميزان : 1/336.

[141] ) لسان الميزان : 1/336.

[142] ) لسان الميزان : 1/336.

[143] ) لسان الميزان : 1/336.

[144] ) لسان الميزان : 1/336.

[145] ) لسان الميزان : 1/336.

[146] ) لسان الميزان : 1/336.

[147] ) لسان الميزان : 1/336.

[148] ) لسان الميزان : 1/336.

[149] ) لسان الميزان : 1/336.

[150] ) لسان الميزان: 1/342.

[151] ) لسان الميزان: 1/382.

[152] ) لسان الميزان: 1/382.

[153] ) لسان الميزان:1 /382.

[154] ) لسان الميزان:1 /382.

[155] ) لسان الميزان:1 /382.

[156] ) لسان الميزان:1 /382.

[157] ) لسان الميزان : 1/383.

[158] ) لسان الميزان : 1/383.

[159] ) لسان الميزان الطبعة الهندية:1/386.

[160] ) لسان الميزان الطبعة الهندية:1/386.

[161] ) لسان الميزان الطبعة الهندية:1/386.

[162] ) لسان الميزان : 1/387.

[163] ) لسان الميزان : 1/387.

[164] ) لسان الميزان : 1/387.

[165] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/447.

[166] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/447.

[167] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/447.

[168] ) لسان الميزان : 1/457.

[169] ) لسان الميزان : 1/462.

[170] ) لسان الميزان : 1/466.

[171] ) لسان الميزان:1/ 469.

[172] ) لسان الميزان:1/ 469.

[173] ) لسان الميزان:1/ 469.

[174] ) لسان الميزان:1/ 469.

[175] ) لسان الميزان:1/ 469.

[176] ) لسان الميزان:1/ 469.

[177] ) لسان الميزان:1/ 469.

[178] ) لسان الميزان:1/ 469.

[179] ) لسان الميزان:1/ 486.

[180] ) لسان الميزان:1/ 486.

[181] ) لسان الميزان : 1/370.

[182] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[183] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[184] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[185] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[186] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[187] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[188] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/342.

[189] ) لسان الميزان: 1/360.

[190] ) لسان الميزان: 1/365.

[191] ) لسان الميزان: 1/365.

[192] ) لسان الميزان: 1/365.

[193] ) لسان الميزان: 1/365.

[194] ) لسان الميزان: 1/365.

[195] ) لسان الميزان: 1/365.

[196] ) لسان الميزان: 1/365.

[197] ) لسان الميزان: 1/365.

[198] ) لسان الميزان: 1/365.

[199] ) لسان الميزان: 1/365.

[200] ) لسان الميزان : 1/381.

[201] ) لسان الميزان : 1/381.

[202] ) لسان الميزان : 1/381.

[203] ) ميزان الإعتدال :1/251.

[204] ) لسان الميزان: 9/260.

[205] ) ميزان الإعتدال:1/236.

[206] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[207] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[208] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[209] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[210] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[211] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[212] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[213] ) لسان الميزان : 1/ 409.

[214] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[215] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[216] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[217] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[218] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[219] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/392.

[220] ) لسان الميزان : 1/426.

[221] ) لسان الميزان : 1/426.

[222] ) لسان الميزان : 1/426.

[223] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[224] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[225] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[226] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[227] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[228] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[229] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[230] ) لسان الميزان: 1/ 430.

[231] ) لسان الميزان : 1/444.

[232] ) ميزان الإعتدال : 1/271.

[233] ) لسان الميزان:1/333.

[234] ) لسان الميزان:1/333.

[235] ) لسان الميزان:1/333.

[236] ) لسان الميزان:1/333.

[237] ) لسان الميزان:1/333.

[238] ) لسان الميزان:1/333.

[239] ) لسان الميزان:1/333.

[240] ) لسان الميزان : 1/334.

[241] ) لسان الميزان : 1/334.

[242] ) لسان الميزان لابن حجر الطبعة الهندية: 1/385.

[243] ) لسان الميزان لابن حجر الطبعة الهندية: 1/385.

[244] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 1/ 386.

[245] ) لسان الميزان:2/290.

[246] ) لسان الميزان: 2/2.

[247] ) لسان الميزان: 2/2.

[248] ) لسان الميزان: 2/2.

[249] ) لسان الميزان: 2/2.

[250] ) لسان الميزان: 2/2.

[251] ) لسان الميزان: 2/2.

[252] ) تهذيب التهذيب: 1/380.

[253] ) لسان الميزان: 2/10.

[254] ) لسان الميزان: 2/10.

[255] ) لسان الميزان: 2/14.

[256] ) لسان الميزان: 2/14.

[257] ) لسان الميزان: 2/14.

[258] ) لسان الميزان: 2/14.

[259] ) لسان الميزان: 2/14.

[260] ) لسان الميزان: 2/14.

[261] ) لسان الميزان : 2/16.

[262] ) لسان الميزان : 2/16.

[263] ) لسان الميزان : 2/16.

[264] ) لسان الميزان : 2/17.

[265] ) لسان الميزان : 2/20.

[266] ) لسان الميزان : 2/20.

[267] ) لسان الميزان : 2/20.

[268] ) لسان الميزان : 2/20.

[269] ) لسان الميزان : 2/20.

[270] ) لسان الميزان : 2/20.

[271] ) لسان الميزان : 2/ 24.

[272] ) لسان الميزان : 2/ 24.

[273] ) لسان الميزان : 2/ 24.

[274] ) لسان الميزان : 2/ 24.

[275] ) لسان الميزان : 2/ 24.

[276] ) لسان الميزان : 2/ 24.

[277] ) لسان  الميزان : 2/27.

[278] ) لسان  الميزان : 2/27.

[279] ) لسان  الميزان : 2/27.

[280] ) لسان  الميزان : 2/27.

[281] ) لسان  الميزان : 2/27.

[282] ) لسان  الميزان : 2/27.

[283] ) لسان الميزان : 2/36.

[284] ) لسان الميزان : 2/36.

[285] ) لسان الميزان : 2/36.

[286] ) لسان الميزان : 2/36.

[287] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/40.

[288] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/40.

[289] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/40.

[290] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/40.

[291] ) لسان الميزان : 2/42.

[292] ) لسان الميزان : 2/42.

[293] ) لسان الميزان : 2/42.

[294] ) لسان الميزان : 2/42.

[295] ) لسان الميزان : 2/42.

[296] ) لسان الميزان : 2/42.

[297] ) لسان الميزان : 2/42.

[298] ) لسان الميزان : 2/42.

[299] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/49.

[300] ) لسان الميزان : 2/ 50.

[301] ) لسان الميزان : 2/ 50.

[302] ) لسان الميزان : 2/ 50.

[303] ) لسان الميزان : 2/ 54.

[304] ) لسان الميزان : 2/ 54.

[305] ) لسان الميزان : 2/ 54.

[306] ) لسان الميزان : 2/ 54.

[307] ) لسان الميزان : 2/ 56.

[308] ) لسان الميزان : 2/ 56.

[309] ) لسان الميزان : 2/ 56.

[310] ) لسان الميزان : 2/57.

[311] ) لسان الميزان : 2/57.

[312] ) لسان الميزان : 2/57.

[313] ) لسان الميزان : 2/60.

[314] ) لسان الميزان الطبعة  الهندية : 2/61.

[315] ) لسان الميزان الطبعة  الهندية : 2/61.

[316] ) لسان الميزان الطبعة  الهندية : 2/61.

[317] ) لسان الميزان الطبعة  الهندية : 2/61.

[318] ) لسان الميزان الطبعة  الهندية : 2/61.

[319] ) لسان الميزان:2/371.

[320] ) لسان الميزان:2/371.

[321] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 70.

[322] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 70.

[323] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 70.

[324] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 70.

[325] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 70.

[326] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 70.

[327] ) تقريب التهذيب :1/129.

[328] ) تقريب التهذيب :1/132.

[329] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/77.

[330] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/77.

[331] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/77.

[332] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[333] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[334] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[335] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[336] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[337] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[338] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[339] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[340] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[341] ) لسان الميزان : 2/ 75.

[342] ) لسان الميزان : 2/ 82.

[343] ) لسان الميزان : 2/ 82.

[344] ) لسان الميزان : 2/ 82.

[345] ) لسان الميزان : 2/ 82.

[346] ) لسان الميزان : 2/84.

[347] ) لسان الميزان : 2/84.

[348] ) لسان الميزان : 2/84.

[349] ) تقريب التهذيب:1/133.

[350] ) تقريب التهذيب:1/133.

[351] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/86.

[352] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/86.

[353] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/86.

[354] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/86.

[355] ) تقريب التهذيب :1/138.

[356] ) ميزان الإعتدال: 1/400.

[357] ) ميزان الإعتدال : 1/407.

[358] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/  89.

[359] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/  89.

[360] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/  89.

[361] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/  89.

[362] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/  89.

[363] ) لسان الميزان : 2/ 90.

[364] ) لسان الميزان : 2/ 90.

[365] ) لسان الميزان : 2/ 90.

[366] ) لسان الميزان : 2/95.

[367] ) لسان الميزان : 2/95.

[368] ) لسان الميزان : 2/95.

[369] ) لسان الميزان : 2/95.

[370] ) لسان الميزان : 2/95.

[371] ) لسان الميزان : 2/95.

[372] ) لسان الميزان : 2/95.

[373] ) لسان الميزان : 2/95.

[374] ) لسان الميزان : 2/95.

[375] ) لسان الميزان : 2/95.

[376] ) لسان الميزان : 2/ 102.

[377] ) لسان الميزان : 2/ 102.

[378] ) لسان الميزان : 2/ 102.

[379] ) لسان الميزان : 2/106.

[380] ) لسان الميزان : 2/106.

[381] ) لسان الميزان : 2/106.

[382] ) لسان الميزان : 2/106.

[383] ) لسان الميزان : 2/106.

[384] ) لسان الميزان : 2/106.

[385] ) لسان الميزان : 2/106.

[386] ) لسان الميزان : 2/ 110.

[387] ) لسان الميزان : 2/ 110.

[388] ) لسان الميزان : 2/ 110.

[389] ) لسان الميزان : 2/ 110.

[390] ) لسان الميزان : 2/ 110.

[391] ) لسان الميزان : 2/ 110.

[392] ) لسان الميزان : 2/ 114.

[393] ) لسان الميزان : 2/ 114.

[394] ) لسان الميزان : 2/ 114.

[395] ) لسان الميزان : 2/ 114.

[396] ) لسان الميزان : 2/ 114.

[397] ) لسان الميزان : 2/ 114.

[398] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :2/117.

[399] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :2/117.

[400] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :2/117.

[401] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :2/117.

[402] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :2/117.

[403] ) لسان الميزان الطبعة الهندية :2/117.

[404] ) لسان الميزان : 2/120.

[405] ) لسان الميزان : 2/120.

[406] ) لسان الميزان : 2/120.

[407] ) لسان الميزان : 2/120.

[408] ) لسان الميزان : 2/120.

[409] ) لسان الميزان : 2/120.

[410] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[411] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[412] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[413] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[414] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[415] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[416] ) لسان الميزان : 2/ 123.

[417] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[418] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[419] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[420] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[421] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[422] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[423] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[424] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[425] ) لسان الميزان: 2/ 126.

[426] ) لسان الميزان: 2/ 134.

[427] ) ميزان الإعتدال : 1/421.

[428] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[429] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[430] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[431] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[432] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[433] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[434] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[435] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[436] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/ 135.

[437] ) لسان الميزان : 2/139.

[438] ) ميزان الإعتدال :1/496.

[439] ) لسان الميزان: 3/149.

[440] ) لسان الميزان: 3/161.

[441] ) ميزان الإعتدال: 1/532.

[442] ) تهذيب التهذيب:2/291.

[443] ) لسان الميزان : 3/112.

[444] ) لسان الميزان : 3/112.

[445] ) تقريب التهذيب: 1/145.

[446] ) تقريب التهذيب: 1/175.

[447] ) لسان الميزان الطبعة الهندية : 2/164.

[448] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[449] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[450] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[451] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[452] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[453] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[454] ) لسان الميزان: 2/ 164.

[455] ) لسان الميزان : 2/ 192.

[456] ) لسان الميزان : 2/ 192.

[457] ) لسان الميزان : 2/ 192.

[458] ) لسان الميزان : 2/198.

[459] ) لسان الميزان : 2/198.

[460] ) لسان الميزان : 2/198.

[461] ) لسان الميزان : 2/198.

[462] ) لسان الميزان : 2/198.

[463] ) لسان الميزان : 2/209.

[464] ) لسان الميزان : 2/209.